胡子嬴道庵

胡子嬴庵中偶题

道人惯吃胡麻饭,来到人间今几年。

白玉楼前空夜月,黄金殿上起春烟。

闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇。

昨夜钟离传好语,教吾且作地行仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
词牌胡子嬴道庵
情感修行 · 闲适
创作背景
道庵即兴创作
学界公认本诗为宋元易代之际,隐居修道的作者旅居友人胡子嬴所建道庵时即兴创作,创作动因是作者偶感修道所得,随性抒发自身感悟,未涉及具体历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古典诗歌的常见体裁,属于近体诗范畴,全诗共八句,每句七字,要求格律严谨,中间两联对仗,在唐代发展成熟后成为历代文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为修道者超脱世俗功名欲望、安于闲适修道生活的淡然心境,同时暗含对仙家境界的个性化理解,情感基调平和冲淡,无悲喜过激的表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 胡麻饭:传说中神仙食用的食物,后世也代指修道者的清淡饮食。2. 白玉楼:传说中天上仙人居住的楼阁,也代指天界仙境。3. 黄金殿:指帝王居住的宫殿,代指世俗的功名利禄。4. 中黄酒:道教传说中的仙家美酒,也指普通黄酒的美称。5. 内景篇:即《黄庭内景经》,是道教上清派的核心经典,讲述存神修炼的方法。6. 钟离:即汉钟离,道教传说中的八仙之一,被全真道尊为北五祖之一。7. 地行仙:道教神仙体系中的一种,指住在人间、长生不死的仙人,地位低于天仙。8. 嬴庵:指胡子嬴所建造的道庵,是修道者清修的场所。
逐句白话释义
1. 首句“道人惯吃胡麻饭”指修道者常年食用仙家的胡麻饭,早已习惯清修的清淡饮食。2. 次句“来到人间今几年”是说这位道人降临到人世间,不知不觉已经过去了很多年。3. 颔联上句“白玉楼前空夜月”指天界的白玉楼前只有明月夜夜高悬,没有值得留恋的地方。4. 颔联下句“黄金殿上起春烟”指人间帝王的宫殿里春烟缭绕,世俗功名利禄也不值得追求。5. 颈联上句“闲倾一盏中黄酒”写道人清闲的时候,就会倒上一杯中黄酒慢慢品饮。6. 颈联下句“闷扫千章内景篇”写道人烦闷的时候,就会翻阅《黄庭内景经》修炼自身心境。7. 尾联上句“昨夜钟离传好语”写道人昨夜得到了仙人汉钟离传来的善意指点。8. 尾联下句“教吾且作地行仙”指汉钟离教导他,暂且就在人间做个地行仙就很好。
核心主旨概括
1. 本诗是一首典型的道教题材七言律诗。2. 全诗以修道者的视角展开叙述。3. 首先点明了道人超脱世俗的身份背景。4. 随后否定了天界仙境与世俗功名的吸引力。5. 接着展现了道人日常闲适清修的生活状态。6. 最后借汉钟离的指点点明全诗主旨。7. 表达了诗人不慕高远、安于当下闲适修道生活的超然追求。8. 整体情感平和冲淡,充满了道家的逍遥意趣。
跨学科 · 是什么
胡麻植物学
1. 诗句中提到的胡麻是我们现在常见的芝麻的古称。2. 胡麻原产于非洲的撒哈拉沙漠地区,后来经过中亚地区传入中国。3. 据史料记载,胡麻是在汉代张骞出使西域时带回中原地区的。4. 胡麻的种子含有丰富的油脂,可以用来榨油,也可以直接食用。5. 因为胡麻在古代是比较少见的外来作物,所以被赋予了神秘的色彩。6. 道教传说中,神仙经常食用胡麻饭,所以胡麻饭就成了仙家食物的代表。7. 古代修道者也经常食用胡麻饭,认为它可以帮助养生,延年益寿。8. 直到现在,我国很多地区还有用芝麻制作特色食物的传统。
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读写应用
基础诵读指导
1. 本诗是七言律诗,诵读时采用2-2-3的基本断句节奏即可。2. 首联两句要读得平和悠远,体现道人超脱世俗的身份特点。3. 颔联两句要读得略带否定的语气,突出对天界和世俗的不屑。4. 颈联两句要读得轻松闲适,体现道人日常清修的悠然状态。5. 尾联上句要读得略带欣喜的语气,突出得到仙人指点的愉悦。6. 尾联下句要读得坦然笃定,体现安于做地行仙的淡然心境。7. 整体诵读的语速要放缓,语调要平和,不要有过大的起伏。8. 每句的最后一个字要适当拖长音,体现律诗的韵律感。
基础句式仿写指导
1. 本诗的颈联“闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇”是非常适合仿写的对偶句式。2. 这一句式的结构是“状态+动作+数量词+具体事物”,前后两句形成对偶。3. 仿写的时候首先要确定自己想要表达的生活场景或者情绪状态。4. 前句可以写闲暇的时候做的事情,后句写烦闷的时候做的事情。5. 要注意前后两句的词性要相对,字数要相同,语义要关联。6. 比如可以仿写为“闲画半幅山居图,闷弹一曲广陵散”。7. 也可以结合现代生活仿写为“闲泡一杯清香茶,闷翻几本闲杂书”。8. 这种句式非常适合用来表达个人的生活情趣和日常状态。
核心名句写作应用
1. 本诗的核心名句“闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇”适合用在多种写作场景中。2. 首先可以用在描写闲适生活的散文或者随笔中,用来表达悠然的生活状态。3. 比如写自己周末在家的放松生活,就可以引用这句诗来增添文采。4. 其次可以用在谈论人生选择的议论文中,用来表达不慕名利、安于当下的人生态度。5. 比如在写关于“慢生活”“拒绝内卷”的主题作文时就可以引用。6. 还可以用在赞美道教文化或者传统养生文化的文章中。7. 引用的时候不需要修改原句,直接放在段落的开头或者结尾都可以。8. 引用这句诗可以让文章更有古典韵味,也能增强文章的说服力。
关联知识图谱
刘晨阮肇遇仙典故同典故
1. 胡麻饭这个意象最早出自东汉刘晨阮肇遇仙的典故。2. 传说东汉时期刘晨和阮肇两个人去天台山采药,迷路遇到了两位仙女。3. 仙女留他们在山洞里居住,给他们吃胡麻饭。4. 两个人在山洞里住了半年,回到家乡的时候发现已经过去了十代人。5. 这个典故后来就成了遇仙的经典代表,胡麻饭也成了仙家食物的代称。6. 本诗中用胡麻饭这个意象,就是借用了这个典故点明道人仙家的身份。7. 后世很多道教题材或者遇仙题材的文学作品中都会用到这个典故。8. 这个典故是中国古典文学中非常常见的典故之一。
黄庭经文献作品集
1. 诗句中的内景篇就是指道教经典《黄庭内景经》,简称《黄庭经》。2. 《黄庭经》是道教上清派的核心经典,分为《内景经》和《外景经》两部分。3. 这本经典主要讲述了道教存神修炼的方法,认为人体内部有各个神灵,存思这些神灵就可以长生不老。4. 这本经典在魏晋时期就已经广泛流传,是古代修道者必读的经典。5. 历史上很多著名的书法家比如王羲之等人都抄写过《黄庭经》。6. 本诗中提到的“闷扫千章内景篇”就是指道人翻阅《黄庭经》修炼。7. 直到现在,《黄庭经》还是道教研究领域的重要典籍。8. 很多道教养生的方法都来自于这本经典的内容。

名句 CLASSIC LINES

闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇
本句为全诗核心名句。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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