仙岩无尘轩

麈尾清虚语,铜炉起澹烟。

岭头猿叫罢,月落碧潭圆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感淡泊 · 禅理 · 超脱
创作背景
南宋嘉定年间葛绍体游仙岩山所作
本诗作者为南宋永嘉诗人葛绍体,其生平记载较少,据现存文献考证,他主要活动于嘉定至绍定年间,曾任温州教授。本诗是他游览温州仙岩山无尘轩时创作,当时诗人与友人在轩中雅集,见周遭景致清幽,内心恬淡,遂写下这首短章记录当时的感受,创作动因纯粹,无具体的现实事件触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是近体诗的重要体裁,全篇共四句,每句五字,格律要求严格。这种体裁起源于汉魏时期的乐府民歌,唐代发展成熟,成为古典诗歌的经典形制。宋代五言绝句在继承唐代传统的基础上,更侧重心境刻画与理趣表达,风格多冲淡自然。本诗是宋代五言绝句的典型代表,格律工整,意境空灵。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕“清净无染”展开,既有对仙岩山清幽景致的喜爱,也有远离世俗喧嚣后的内心平和。诗人没有直接抒发情感,而是将恬淡心境完全融入景物描写之中,暗含了佛教“无尘”的禅理追求,契合中国传统文人向往自然、追求精神自由的特质。历代主流解读均认为本诗情感澄澈,无世俗杂念,是典型的禅意山水诗。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.麈尾是中国古代文人闲谈时手持的工具,主要用来驱虫和掸落灰尘。2.早在魏晋时期,崇尚清谈的名士就经常手持麈尾,它也慢慢成为文人风雅气质的象征。3.本诗里的麈尾,对应诗人在无尘轩闲谈的场景,凸显了环境的清雅。4.铜炉指的是铜制的香炉,是古代文人雅士书斋、轩舍中常见的陈设。5.澹烟的“澹”同“淡”,指稀薄、清淡的烟气,这里形容香炉升起的烟雾轻盈柔和的状态。6.岭头指的是仙岩山的山顶位置,是诗中远景描写的起点。7.碧潭指的是仙岩山间清澈碧绿的水潭,是当地知名的自然景观。8.句中的“圆”字,既形容月影在潭水中的形态,也暗含了诗人心境的圆满平和。
逐句白话释义
1.第一句“麈尾清虚语”写的是诗人与友人一同在无尘轩中闲坐,手持麈尾清雅闲谈,整体氛围松弛闲适。2.句中的“清虚”二字,既点明了谈话内容的清雅脱俗,也暗合了无尘轩远离尘嚣的环境特质。3.第二句“铜炉起澹烟”聚焦轩内的陈设,铜制的香炉正缓缓升起淡淡的烟气,轻盈的烟雾为静谧的空间增添了朦胧的美感。4.这句的景物描写也侧面烘托了诗人内心的平和,没有世俗杂念的干扰,才能留意到烟气缓缓升腾的细节。5.第三句“岭头猿叫罢”将视角从室内转向室外的山野,远处山顶的猿猴刚刚停止了啼叫,原本就空旷的山野显得越发安静。6.诗人特意选取猿叫停止的瞬间来描写,以动物叫声的停歇强化了周遭环境万籁俱寂的特点。7.第四句“月落碧潭圆”写此时天边的月亮正缓缓落下,圆圆的月影完整地倒映在山间清澈碧绿的潭水之中,景致空灵而富有禅意。8.这句的描写将视觉之美与心境的恬淡融为一体,是全诗意境的集中体现。
核心主旨与内容概括
1.这首五言绝句是宋代诗人葛绍体游览温州仙岩山无尘轩时所作,全篇围绕“清”“静”两个核心特质展开描写。2.前两句着重写无尘轩内的场景,从闲谈的状态到香炉的烟气,处处都透着清雅闲适的氛围。3.后两句将视野拓展到轩外的山野,从猿啼停歇的听觉感受,到月落潭中的视觉画面,全方位展现了仙岩山的幽静空灵。4.全诗没有直接抒发情感的语句,而是将超脱尘俗的恬淡心境完全融入到景物描写之中。5.诗人通过对日常小景和山野景致的刻画,传达出远离世俗喧嚣、内心清净平和的禅意追求。6.整首诗的风格清新自然,没有华丽的辞藻修饰,却能让读者感受到扑面而来的清幽氛围。7.这首诗也成为后世描写仙岩山景致的代表作品,深受喜爱山水禅意诗文读者的推崇。8.其核心的情感内核,也契合了中国传统文人向往自然、追求内心安宁的精神特质。
跨学科 · 是什么
麈尾的历史演变历史学
1.麈尾最早出现在秦汉时期,最初的功能就是用来驱虫掸尘的日常工具。2.到了魏晋时期,玄学盛行,名士们崇尚清谈,经常手持麈尾指点议论,麈尾逐渐成为风雅的象征。3.麈尾的形制也在这个时期发生了变化,上端呈扇形,柄长,材质多用名贵的玉、象牙等制作,是身份和品味的象征。4.到了宋代,麈尾的实用功能进一步弱化,更多成为文人雅士书斋中的陈设,或是清谈、雅集时的道具。5.本诗中出现的麈尾,正是宋代文人雅集时常见的物品,反映了当时文人的审美取向。6.宋元之后,麈尾逐渐和拂尘的形制融合,慢慢退出了文人的日常生活,更多出现在宗教场合之中。7.现在我们可以在魏晋时期的壁画、古画中看到麈尾的具体形态,是研究古代文人生活的重要实物佐证。8.麈尾的演变过程,也侧面反映了中国古代文人审美和生活风尚的变化。
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读写应用
诵读指导
1.这首五言绝句整体节奏舒缓,诵读时要放慢语速,语气轻柔,贴合诗歌清幽的意境。2.第一句“麈尾/清虚语”,在“麈尾”后稍作停顿,重音放在“清虚”二字上,读出闲谈的闲适感。3.第二句“铜炉/起澹烟”,在“铜炉”后稍作停顿,重音放在“澹烟”上,语气放轻,读出烟气轻盈的感觉。4.第三句“岭头/猿叫罢”,在“岭头”后停顿,重音放在“罢”字上,读出声音停歇后的空寂感。5.第四句“月落/碧潭圆”,在“月落”后停顿,重音放在“圆”字上,语速放缓,拉长尾音,读出意境的悠远感。6.整首诗的诵读音量不需要太大,保持平缓的语调即可,不需要有太多情绪的起伏。7.诵读的时候可以想象自己身处幽静的山间轩舍之中,内心平和,更容易读出诗歌的韵味。8.这首诗也十分适合作为睡前诵读的篇目,清幽的意境能帮助人平复心情,放松身心。
句式仿写指导
1.这首诗的句式是典型的写景绝句结构,前两句写近景小物,后两句写远景大景,层次十分清晰,非常适合仿写。2.仿写的时候可以先选取身边熟悉的小场景作为前两句的描写对象,比如书桌前的陈设、阳台的小景等。3.前两句的结构可以是“物品+状态描写”,比如“案上翻残卷,窗前落晚花”,和原诗的句式结构一致。4.后两句可以将视野拓展到室外的远景,选取和前两句氛围一致的景物来描写,保持整体意境的统一。5.比如前两句写室内看书的场景,后两句就可以写“风停云影定,鸟过竹阴斜”,和前两句的闲适氛围呼应。6.仿写的时候要注意用词尽量简洁,不要用太华丽的辞藻,贴合原诗清新自然的风格即可。7.可以多练习这种结构的仿写,能帮助我们提升景物描写的层次感,学会以小见大的写作手法。8.平时观察生活的时候也可以刻意按照这个结构梳理看到的景致,积累写作素材。
名句写作应用
1.诗中的“岭头猿叫罢,月落碧潭圆”是流传很广的名句,非常适合用在描写清幽自然景致的文章中。2.比如我们写游记,描写山间夜晚的景色,就可以用这句诗来烘托环境的静谧空灵,提升文章的文采。3.当我们想要表达自己内心平和、远离喧嚣的状态时,也可以引用这句诗,让表达更有诗意。4.比如写关于自然疗愈、心境调节的散文,就可以用这句诗作为开头,引出自己的感悟。5.这句诗还适合用在描写禅意生活、传统文化的相关文章中,凸显意境的悠远。6.我们在和朋友分享自己游览山水的感受时,也可以引用这句诗,让表达更有文化底蕴。7.引用的时候可以直接用原句,也可以化用其中的意象,比如“月落潭圆”就可以单独作为描写的意象使用。8.使用的时候要注意贴合语境,不要强行引用,避免和文章整体氛围不符。
关联知识图谱
谢灵运《舟向仙岩寻三皇井仙迹》同主题
1.谢灵运是中国古代山水诗的开创者,他曾经游览温州仙岩山,写下了《舟向仙岩寻三皇井仙迹》一诗。2.这首诗是现存最早的题咏仙岩山的作品,极大提升了仙岩山的知名度。3.葛绍体的这首《仙岩无尘轩》同样是题咏仙岩山的作品,和谢灵运的作品属于同一主题的创作。4.两首诗都抓住了仙岩山清幽秀丽的自然特质进行描写,体现了不同时代文人对仙岩山景致的喜爱。5.两首诗都没有过多的抒情,而是将情感融入到景物描写之中,符合山水诗的创作特点。6.后世提到仙岩山的文学作品,经常会将这两首诗并列提及,都是仙岩山相关的经典诗文。7.通过这两首诗的关联,我们也能梳理出仙岩山人文历史的发展脉络。8.这类同主题的作品对比阅读,也能帮助我们更好理解不同时代的山水诗创作风格。

名句 CLASSIC LINES

岭头猿叫罢,月落碧潭圆
这两句是本诗的核心名句。诗句以动衬静,视听结合,截取猿啼停歇、月落潭中的瞬间,营造出空灵澄澈的禅意意境。其中“圆”字兼顾物象描写与心境表达,炼字精妙。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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