曲肱诗其二

玉皇有敕问神霄，谁去骑龙乱作妖。

自别雷城一回首，人间天上已相辽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感修行 · 超脱

创作背景

南宋嘉定年间悟道创作

本诗是南宋金丹派南宗五祖白玉蟾所作组诗《曲肱诗》二十首中的第二首，创作于宁宗嘉定年间白玉蟾云游传道时期。当时白玉蟾已完成内丹修行，本诗是其对自身修行境界的直接表露，纯粹为悟道感怀之作，未涉及具体世俗事件。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，成熟于唐代。每首四句、每句七字，需符合平仄押韵规范，是古典诗词中最为短小精炼的体裁之一。历代文人多用以抒情言志，篇幅短小却意蕴丰厚，在古典诗歌史上占据重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感是道教修行者悟道后的超脱境界，既包含对凡俗世界的疏离感，也有对仙家境界的认同感。全诗没有凡俗的悲喜情绪，只有境界跃升后的豁然与通透，历代解读都将其视作内丹修行者境界提升后的真实心境表露。

语文核心知识

重点字词注释

敕指古代帝王的诏令，这里指玉皇大帝的旨意。神霄是道教信仰中的天界层级。雷城是道教神话中雷神居住的城池。辽是遥远、辽远的意思。骑龙乱作妖指神话中妖仙违背天规肆意作乱的行为。这些字词都是中国传统神话中的常用表述，没有生僻含义，读者很容易理解。

逐句白话释义

第一句的意思是玉皇大帝降下旨意，询问神霄天界的情况。第二句的意思是问是谁骑着龙在天界胡乱作乱。第三句的意思是自从我离开雷城之后回头遥望。第四句的意思是人间和天上已经相隔非常遥远了。所有释义都没有加入文学化修饰，完全贴合诗句字面含义。

核心主旨与内容概括

本诗是道教修行者白玉蟾创作的悟道诗，以道教天界神话为比喻，表达自己修行完成之后，境界已经远超凡俗，和普通人所处的世界拉开了极大的差距。全诗没有直白说教，而是用场景化的描述体现出修行者的超脱心境，内容通俗易懂。

读写应用

基础诵读指导

诵读时每句七字按照二二三的节奏断句，比如“玉皇/有敕/问神霄”。整体语气要平缓开阔，最后一句要适当拉长语调体现悠远的感觉。语速不要太快，要体现出诗歌超脱的心境。不需要加入过于夸张的情绪表达，保持平和的诵读状态即可。

基础句式仿写指导

可以仿写“自别XX一回首，XX已相辽”的固定句式，用来形容离开某个地方或者经历某段时间之后发生的巨大变化。仿写时要注意前后内容的对应关系，前半部分要交代具体的事件，后半部分要体现出变化的差距感。比如可以仿写为“自别故乡一回首，故园新貌已相辽”，符合句式的使用逻辑。

核心名句写作应用

这句名句可以用在形容自己经历了很大的成长之后，回头看过去的生活觉得差距很大的场景。比如写个人成长、人生蜕变主题的作文里，可以引用这句话来形容自己摆脱过去的迷茫状态之后的心境变化。使用时不需要额外解释典故，读者很容易理解其中的含义。

关联知识图谱

《曲肱诗》其余十九首同组作品

本首是白玉蟾《曲肱诗》组诗的第二首，其余十九首也都是悟道感怀的内容，风格和主题都和本首一致，都是白玉蟾修行境界的直接表达。适合放在一起对比阅读，能够更全面理解白玉蟾的思想，是本诗最核心的关联内容。

自别雷城一回首，人间天上已相辽

本句是本诗核心名句。