曲肱诗 其七

梦断南柯觉昨非,因缘尽处两分飞。

寒松空锁翠娥梦,我独于今未得归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 超脱
创作背景
南宋道教南宗悟道抒怀
本诗为南宋道教南宗五祖白玉蟾所作组诗《曲肱诗》的第七首,创作于其云游修行、勘破世情的悟道阶段,学界公认无明确系年,是诗人修行感悟的直白抒发,无具体对应的特定历史事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七个字,有严格的格律押韵要求。该体裁成熟于唐代,兼具形制短小、音韵和谐、抒情性强的特点,是历代文人抒怀创作的常用体裁,在古典诗歌体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层肌理:一是勘破世事虚幻、尘缘已尽的超然释然,二是对自身修行未竟、尚未回归本真的淡淡期许与自省。整体基调平和沉静,无激烈情绪起伏,契合道家宠辱不惊的修行境界,历代主流解读均认可其为道教悟道诗的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
南柯是成语“南柯一梦”的缩略,指代虚幻的世事、空幻的名利。因缘是佛道两家常用术语,此处指人与人之间的缘分、世俗的情感牵绊。翠娥是古代对美貌女子的代称,此处指代世俗的情爱牵挂。觉昨非出自陶渊明《归去来兮辞》,指意识到过去的行事是错误的。归此处不是指回到家乡,而是指回到修真的本真状态、回归道的本源。锁指困住、封闭。空指徒劳、白白地。分飞指彼此分离、各走各路。
逐句白话释义
第一句写诗人从虚幻的南柯美梦中彻底苏醒,终于意识到过去沉迷世俗的所作所为都是错误的。这里用南柯一梦的典故,点明自己勘破世事虚幻的悟道状态。第二句写人和人之间的世俗缘分总有走到尽头的一天,到那时曾经相伴的人就会像飞鸟一样各自分离。这句直白地说出了世俗情感的无常,没有任何修饰。第三句写寒冷的青松徒劳地困住了美人的旧梦,那些世俗的情爱牵挂终究是留不住的。这里用翠娥梦指代所有世俗的美好执念,说明这些执念都是虚幻的。第四句写只有我直到现在还没有找到回归修真本真的最终道路。这句暗含了诗人对自己修行状态的反思,也表达了对归真的向往。
全诗核心主旨
这首诗是南宋道士白玉蟾悟道之后的抒怀之作。全诗借南柯一梦的典故,抒发了自己勘破世事虚幻、尘缘已了的感悟。诗人直白地表达了世俗情感、名利都是空幻的观点。同时也写出了自己对回归修真本真状态的渴望。整首诗的基调既有悟道后的超脱,也带有一丝对修行未竟的反思。没有华丽的辞藻,所有情感都直白地抒发出来。体现了道教诗歌朴实自然、直指本心的特点。普通读者也能从诗中感受到放下执念、活在当下的启发。
跨学科 · 是什么
道家出世思想哲学
这首诗体现了典型的道家出世思想。道家认为世俗的名利、情感都是虚幻的,不值得沉迷。人们应该放下这些执念,追求精神上的自由和本真。诗里的南柯梦就是对世俗虚幻本质的形象比喻。因缘尽处两分飞是对世俗关系无常的直白描述。这种思想能帮助人们缓解过度的功利心和情感执念。道家思想是中国传统文化的核心组成部分,对后世影响深远。普通读者可以从这种思想中学会放平心态,不要过于执着于得失。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读节奏整体要平缓、沉静,符合悟道诗歌的基调。第一句“梦断/南柯/觉昨非”,在“断”“柯”后面稍作停顿,重音放在“觉”字上,突出醒悟的感觉。第二句“因缘/尽处/两分飞”,在“缘”“处”后面停顿,重音放在“尽”字上,突出缘分已尽的释然。第三句“寒松/空锁/翠娥梦”,在“松”“锁”后面停顿,重音放在“空”字上,突出徒劳的感觉。第四句“我独/于今/未得归”,在“独”“今”后面停顿,重音放在“独”和“未”字上,突出反思的感觉。整首诗的语速不要太快,每句读完可以稍作停顿,留出回味的空间。语气不要有太大的起伏,要体现出诗人悟道后的平和超脱。诵读的时候可以想象自己就是诗人,站在松树下思考修行的道理,更容易代入情绪。
基础句式仿写指导
这首诗的“____觉昨非”句式可以用来表达醒悟、反思的情绪。比如我们可以仿写“酒醒方觉昨非”,用来表达喝醉酒做错事之后的悔悟。也可以仿写“事过才觉昨非”,用来表达事情过去之后才意识到之前的做法不对。还有“____两分飞”的句式,可以用来表达分离的场景。比如仿写“路到尽头两分飞”,用来形容两个人走到分岔路口各自离开。也可以仿写“情到浓时两分飞”,用来形容感情最好的时候突然分开的遗憾。仿写的时候要注意前后句的语义要连贯,符合整体的语境。这种句式言简意赅,很适合用在抒情类的作文或者日记里。
核心名句应用
核心名句“梦断南柯觉昨非”适合用在表达反思、醒悟主题的写作中。比如写自己沉迷游戏荒废学习,后来醒悟的场景,就可以用这句话开头。也可以用在评价历史人物的文章里,比如写某个历史人物晚年悔悟自己早年的错误,就可以用这句话来形容。还可以用在读后感、观后感的开头,用来表达自己看完作品之后的感悟。比如看完《人世间》,感受到世事无常,就可以用“梦断南柯觉昨非”来引出自己的感受。日常聊天的时候,也可以用这句话来调侃自己过去做的傻事。用这句话的时候要注意语境,要和醒悟、反思的主题贴合,不能乱用。这句话自带典故,用在写作里能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
南柯太守传同典故
南柯一梦典故出自唐代李公佐的传奇小说《南柯太守传》。故事讲的是淳于棼喝醉后梦到自己进入大槐安国,娶了公主做了南柯太守,享尽荣华富贵,醒来才发现大槐安国就是自家槐树下的蚂蚁洞。后来这个典故就用来形容世事虚幻、名利如梦。本诗第一句就是用这个典故来表达自己勘破世俗的感悟。很多古典诗词里都用到过这个典故,比如黄庭坚、陆游的诗作里都有出现。这个典故是中国传统文化中非常经典的意象,广为流传。现在我们日常也会用南柯一梦来形容不切实际的梦想,或者空欢喜一场的经历。了解这个典故能帮助我们更好地理解本诗的核心思想。

名句 CLASSIC LINES

梦断南柯觉昨非
该句为全诗核心名句,化用南柯一梦与陶渊明《归去来兮辞》“觉今是而昨非”两个典故,直接点明全诗彻悟世情的核心基调。后世常被用来表达对过往行事的悔悟、对世事虚幻的慨叹,广泛应用于文学创作与日常表达,文化影响力深远。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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