赠陈孔目

制锦堂前万事闲,掉头来入武夷山。

当年种放如能学,白鹤青云也不难。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感勉励 · 向往 · 送别 · 隐逸
创作背景
赠别辞官归隐友人
本诗为南宋道士诗人白玉蟾所作,创作场景为赠送给即将辞去孔目官职、前往武夷山隐居的陈姓友人,创作目的是表达对友人人生选择的认可,以及对其隐居生活的美好祝愿。目前学界尚未考证出本诗的具体创作年份,也无相关创作事件的明确记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗的核心体裁之一,全诗共四句,每句七字,有严格的平仄、押韵、对仗规范。该体裁起源于南朝,在唐代发展至成熟阶段,是两宋文人创作赠别、抒情类作品时最常用的体裁之一,篇幅短小却可承载丰富的意蕴。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对陈姓友人毅然辞去官职、选择归隐的果决选择的赞赏与认可,第二层是寄托了诗人自身对超脱世俗功利、逍遥自在的隐逸生活的推崇与向往。全诗情感真挚明快,没有传统赠别诗的伤感离愁气质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
制锦堂是古代对官府治事厅堂的雅称,代指官场公务场所。孔目是唐宋时期官府中的吏员职位,负责掌管文书档案、处理日常庶务。种放是北宋著名隐士,被《宋史》列入隐逸传,是宋代文人公认的隐士典范。武夷山是道教名山,历来是隐士修行的首选之地。白鹤、青云都是古典文学中代指出世逍遥、得道成仙的典型意象。大家理解这些字词的意思就能轻松读懂全诗的内容。
逐句白话释义
第一句的意思是你在官府的厅堂里处理完了所有公务,俗世的事务都已经清闲下来。第二句的意思是你洒脱地转身,就要去往武夷山开启隐居生活。第三句的意思是如果你真的能效法当年隐士种放的品行与选择。第四句的意思是那么拥有白鹤相伴、青云直上的逍遥自在生活,也并不是什么困难的事。大家可以对照这个释义理解全诗的表层意思。
核心主旨概括
这是一首赠别类诗作,写作对象是即将辞官归隐武夷山的陈姓孔目。诗人首先肯定了友人放下官场俗务、选择归隐的果决,接着引用隐士种放的典故劝勉友人,表达了对逍遥自在的隐逸生活的推崇与向往。全诗没有普通赠别诗的伤感情绪,整体基调明快积极,传递出超脱世俗的豁达价值观。大家可以从这个角度把握全诗的核心思想。
跨学科 · 是什么
种放身份考证历史学
种放是北宋初年著名的隐士,年少时主动放弃科举仕途,长期在终南山隐居修行,潜心研究儒家经典和道教思想。他后来也曾被宋真宗征召入朝为官,担任过谏议大夫等职务,最终还是选择辞官归隐山林。宋代文人普遍将种放作为隐士的典范人物,经常在诗词中引用他的典故。本诗引用种放的典故,恰好贴合友人要归隐武夷山的选择,让劝勉的内容更有说服力。大家可以通过这个知识点更好地理解诗句的用典意图。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,第一句“制锦堂前/万事闲”要读得语调平缓,读出俗事了结的松弛感,“闲”字可以稍微拖长读音。第二句“掉头来入/武夷山”要读得语调上扬,读出友人辞官归隐的洒脱意气,“山”字可以适当加重读音。第三句“当年种放/如能学”要读得语调平缓,带有诚恳劝勉的语气。第四句“白鹤青云/也不难”要读得语调高扬,读出对逍遥生活的向往之感,“难”字可以拖长读音收尾。大家可以按照这个节奏多加练习。
基础句式仿写指导
大家可以仿写本诗三四句“当年XX如能学,XX也不难”的假设句式,这种句式非常适合用来表达对某种人生选择的认可与推崇。大家仿写的时候,第一个空可以填你想要推崇的典范人物,第二个空可以填这种选择能带来的美好结果。比如大家可以写“当年陶令如能学,采菊东篱也不难”,用来表达对陶渊明归隐田园生活的向往。大家也可以结合自己的生活经历,写出符合当下语境的句子。这个句式用在作文里可以让语言更有古韵。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“当年种放如能学,白鹤青云也不难”可以用在很多日常写作场景中。当你写关于人生选择、淡泊名利、追求个人志趣等主题的作文时,可以直接引用这句名句。比如你写面对升学就业的选择,想要表达自己不盲目追求热门行业,想要选择自己热爱的方向时,就可以引用这句诗来表达自己的态度。这句诗还可以用在给朋友的赠言中,鼓励朋友勇敢追求自己想要的生活。大家平时写作的时候可以灵活运用这个名句。
关联知识图谱
种放归隐同典故
本诗引用北宋隐士种放的典故,将其作为归隐生活的典范,用来劝勉友人效法前贤,坚定归隐的选择。种放是宋代隐逸文化中的核心代表人物之一,大量宋代诗词都引用过他的典故。大家可以通过这个典故关联更多宋代隐逸主题的文学作品。

名句 CLASSIC LINES

当年种放如能学,白鹤青云也不难
这句是本诗的核心传世名句,后世多用来表达对归隐生活的向往、劝勉他人放下世俗功利追求个人本心。该句被多次引用到各类隐逸主题的散文、书画、文创作品中,是宋代隐逸文化的代表性名句之一,拥有广泛的文化影响力。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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