赞历代天师 第三十代讳继先字遵正

筑著成都人姓刘,丹成蜕迹入罗浮。

琼楼数纸御书在,虚静先生已掉头。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 赞美 · 超脱
创作背景
赞颂第三十代天师张继先
本诗是《赞历代天师》组诗中的一篇,创作目的为记叙道教正一派第三十代天师张继先的修道事迹,表彰其道行品格,该组诗收录于明代编纂的《汉天师世家》中,是研究张天师世系的重要史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是旧体诗中近体诗的一种,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐宋时期被广泛应用于各类抒情、咏物、叙事创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对道教正一派第三十代天师张继先不慕世俗荣宠、潜心修道的高洁超脱品格的崇敬与赞颂,情感真挚肃穆,符合道教赞颂类诗文的核心情感特征。

基础解读 READING

语文核心知识
蜕迹
蜕迹是道教常用术语,指修道之人修炼成功之后,脱离凡俗肉身,成仙而去,也可指隐居避世,脱离世俗生活,本诗中取第二层含义,指张继先归隐修行。
罗浮
罗浮指罗浮山,是我国岭南地区的著名山脉,位于广东省惠州市境内,是道教公认的十大洞天之一,也是道教著名的修行圣地,相传很多道士都在此处炼丹成仙。
虚静先生
虚静先生是北宋皇帝宋徽宗赐给第三十代天师张继先的封号,张继先是道教正一派历史上非常著名的天师,道法高深,受到当时皇室的尊崇。
逐句白话释义
第一句写张继先遇到了来自成都姓刘的得道高人指点修行。第二句写他修炼的丹药炼成之后,就脱胎换骨进入罗浮山隐居修行。第三句写皇宫之中还留存着好几幅皇帝赏赐给他的亲笔御书。第四句写虚静先生却早就转头离去,丝毫不在意这些世俗的荣宠。
全诗主旨概括
本诗通过记叙第三十代天师张继先遇人指点修行、丹成归隐、不慕皇帝赏赐荣宠的事迹,表达了作者对张继先淡泊名利、超脱世俗的高洁品格的崇敬与赞颂之情。
跨学科 · 是什么
罗浮山地理属性地理学
诗中提到的罗浮山是现实中存在的地理实体,它位于广东省惠州市博罗县,是国家级风景名胜区,也是岭南四大名山之一,总面积约214多平方公里,主峰飞云顶海拔1296米。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时可以按照2-2-3的节奏断句,即“筑著/成都/人姓刘,丹成/蜕迹/入罗浮。琼楼/数纸/御书在,虚静/先生/已掉头”。诵读时语气要平缓肃穆,整体节奏放慢,读出对人物的崇敬赞颂之感。
句式仿写指导
可以仿写本诗“叙事+凸显品格”的七言绝句结构,比如写淡泊名利的人物可以写“踏遍青山志未休,功成归隐入林丘。身前身后浮名在,一笑飘然不转头”,注意每句七字,韵脚统一即可。
名句应用指导
名句“丹成蜕迹入罗浮,虚静先生已掉头”可以用在描写淡泊名利、追求精神自由的人物的作文中,比如写某位科学家放弃国外优渥待遇回国建设时,就可以引用这句诗形容他不慕荣利的选择。
关联知识图谱
第三十代正一天师张继先本诗传主
本诗是专门为赞颂第三十代天师张继先而创作的作品,全诗内容均围绕张继先的修道事迹展开。
罗浮山同意象|同地点
本诗第二句提到张继先丹成之后进入罗浮山修行,罗浮山是诗中重要的核心意象。

名句 CLASSIC LINES

丹成蜕迹入罗浮,虚静先生已掉头
这两句生动刻画了张继先丹成归隐、不慕荣宠的形象。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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