倪昭卿赋赠叶神童 其二

神童天纵何聪明,十幅一息增荣名。

若非唐朝李太白,靖通真人当复生。

击石轰雷惊四座,宝卷拈出安群情。

八卦五行有妙用,金丹大药自然成。

布衲蹁跹贱罗绮,银钩婉娩鬼神惊。

仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感期许 · 赞美
创作背景
南宋道教赠答创作
本诗为南宋金丹派南宗道士倪昭卿赠予叶姓修道神童的酬唱作品,创作于13世纪上半叶,正值南宋道教内丹修行风气盛行时期,创作动因是诗人惊叹于叶神童的过人才华与道法造诣,特意赋诗以示赞许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古代诗歌体裁的一种,每句字数为七字,格律限制较为宽松,可自由调整篇幅长短、押韵方式与句式结构,在唐宋时期被广泛应用于酬唱赠答、咏怀叙事等多种创作场景,历代文体定位为古体诗中表现力最强的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对叶神童天资聪颖、道法高深的由衷赞美,同时暗含对其潜心修道、无需远求仙山的殷切期许,情感层次从惊叹天赋到认可道力,最终落脚于真诚规劝,历代主流解读均认同其真挚赤诚的赠答情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
天纵指上天所赋予,多用于形容人天资超凡。一息指一次呼吸的时间,形容速度极快。靖通真人是南宋著名道士白玉蟾的封号,白玉蟾是金丹派南宗的实际创立者。宝卷指道教的经典经文。八卦五行是道教常用的术数与哲学概念,八卦代表八种自然现象,五行指金木水火土五种元素。金丹大药是道教内丹派术语,指修行达到较高境界后在体内炼成的能量结晶。布衲指用粗布缝制的僧道衣服。罗绮指精美的丝织品,代指富贵生活。蓬莱是古代神话传说中的海上仙山,是神仙居住的地方。
逐句白话释义
叶神童是上天赋予的天资,多么聪慧过人,片刻之间就能写完十幅作品,为自己增添了荣耀的名声。如果他不是唐朝的李太白转世,那一定是靖通真人白玉蟾又活过来了。他开口说话就像敲击石头发出雷鸣一样,震惊了在座的所有人,拿出道教经典经文就能安抚大家的情绪。八卦和五行有着奇妙的用处,修行到一定程度金丹大药自然就能炼成。他穿着飘逸的粗布道袍,把绫罗绸缎看得十分低贱,写出来的书法刚柔相济,连鬼神看了都要惊叹。在现在的仙山就可以好好佩戴仙佩潜心修行,何必要跑到遥远的蓬莱山顶上去求仙问道呢。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋道士倪昭卿写给叶姓修道神童的赠诗。全诗开篇先盛赞叶神童的过人天资,创作速度极快,名声出众。接着用李白和靖通真人两个典故,凸显叶神童的才华与道法造诣非同一般。随后描写叶神童讲经说法的状态,能够震慑众人、安抚情绪。又提到他精通八卦五行之术,内丹修行已经达到很高的境界。还描写了他不慕富贵的高洁品格,书法造诣十分高超。最后诗人规劝叶神童,不必去远方寻找仙山,在当下的地方潜心修行就可以有所成就。整首诗情感真挚,既表达了赞美之情,也传递了道教内丹派的修行理念。
跨学科 · 是什么
道教内丹派思想哲学
道教内丹派是南宋时期盛行的道教学派,核心思想是认为人可以通过自身的修行,在体内炼成金丹,从而达到长生不老的境界。内丹派反对向外寻求仙丹妙药,也反对跑到遥远的地方寻找仙境,认为修行的关键在于自身的心神修炼。只要内心澄澈,潜心修行,在任何地方都可以得道成仙,不需要执着于外在的环境。这种思想体现了中国古代道家注重内在、强调主观能动性的哲学内核,对后世中国文化的发展产生了深远的影响。诗中提到的八卦五行,也是道家哲学的重要组成部分,古人认为八卦五行涵盖了世间万物运行的规律,掌握了这些规律就可以更好地修行。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速可以稍快,体现出赞美惊叹的情绪。开篇两句要读得昂扬,突出对神童天资的赞叹。第三四句可以稍作停顿,重读“李太白”“靖通真人”两个典故,凸显叶神童的不凡。第五六句要读得有气势,读出“惊四座”“安群情”的力量感。第七八句语速放缓,读出道法的厚重感。第九十句要读出转折感,重读“贱罗绮”“鬼神惊”,凸显叶神童的品格与才华。最后两句要读得语重心长,传递出规劝的恳切语气。每句七字可以按照“二二三”的节奏断句,比如“神童/天纵/何聪明”,方便把握诵读节奏。
句式仿写指导
本诗的“若非…当…”句式可以用来仿写夸赞他人的句子。先否定一个大家熟知的优秀人物,再肯定另一个身份的人,能够凸显被夸赞者的出众。比如可以仿写“若非建安曹子建,当代诗仙当复生”,用来夸赞别人的诗写得好。也可以仿写“若非书圣王羲之,当代笔神当复生”,用来夸赞别人的书法好。另外“何必…”的反问句式,可以用来仿写表达不必执着于外物的句子。比如可以仿写“身边便有好风景,何必远方去旅行”,用来劝慰别人珍惜当下。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前面半句讲当下的有利条件,后面半句讲不需要向外寻求的内容,这样句子的逻辑会更通顺,表意也会更清晰。
核心名句应用
核心名句“仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行”可以用在多种写作场景中。写关于珍惜当下主题的作文时,可以用这句话来引出观点,说明不需要执着于追求远方的虚幻事物,珍惜现在拥有的就很好。写关于修道、传统文化主题的文章时,可以用这句话来阐释道教内丹派的核心思想,说明内在修行的重要性。写劝慰他人的文章或者书信时,可以用这句话来劝慰对方不要好高骛远,脚踏实地做好眼前的事情就可以取得成就。也可以用在描写田园生活、隐居生活的文章中,用来表达对当下生活的满足,不需要追求功名利禄或者虚幻的远方。使用的时候可以直接引用原句,也可以稍微改编一下,适应不同的语境。
关联知识图谱
李白(唐代诗人)同典故|人物关联
本诗用李白的典故来凸显叶神童的才华出众,李白是中国古代最富盛名的天才诗人,被称为“诗仙”,常被用来作为夸赞他人天资超凡的典故素材,与本诗的赞美场景高度匹配。
蓬莱仙山(中国古代神话)同意象
本诗用蓬莱仙山代指遥远的求仙场所,蓬莱是中国古代神话传说中的三大海上仙山之一,相传是神仙居住的地方,有长生不老药,常被古典诗词用来代指仙境、遥远的理想之地,是中国古典文学中常见的意象。

名句 CLASSIC LINES

仙山便好留仙佩,何必蓬莱顶上行
该句直白表达了修道无需远求仙境、本心即是道场的内丹派核心思想,语言浅白却意蕴深厚。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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