龙井道中杂纪 其二
老僧病久声嘶喝，屡说紫衣胜短褐。
莫嫌两手渐拘挛，曾把御前供奉钹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感世事 · 沧桑
创作背景
龙井游赏偶遇老僧
据《樊榭山房集》系年考证，此诗作于清乾隆七年（1742）秋，诗人游杭州西湖龙井山道时，偶遇曾为宫廷供奉的患病老僧，听其自述有感而作，未涉及作者其他生平经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是古典诗词中常见的短制抒情体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为对普通僧众晚年身份落差的共情，以及对时代变迁、人生起落的淡淡慨叹，无尖锐批判，情感内敛深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
紫衣指古代朝廷赐给高僧的紫色僧袍，是身份尊贵的象征。短褐指普通百姓穿的粗布短衣，代指贫贱的身份。拘挛指筋骨僵硬、肢体难以舒展的状态。供奉钹指皇家宫廷法事专用的铜钹法器。
逐句白话释义
第一句写老和尚生病很久，说话声音嘶哑粗重。第二句写他反复念叨御赐的紫色僧袍比粗布短衣好太多。第三句说不要嫌弃他的两只手渐渐僵硬，没法灵活活动。第四句点明他当年曾经拿过御前专用的供奉铜钹，身份尊贵。
核心主旨概括
这首诗记录了诗人在龙井山道偶遇患病老僧的片段，通过老僧的自述展现了他从宫廷供奉到落魄山野的人生落差，寄寓了诗人对世事无常、人生起落的淡淡感慨，没有刻意的批判或褒贬，情感平实动人。
跨学科 · 是什么
清代服饰身份制度社会学
诗中提到的紫衣和短褐对应不同的社会身份，清代不同阶层的人服饰颜色、材质都有严格的规定，普通人不能随意使用紫色这类代表尊贵的颜色。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语速稍缓，前两句读出老僧声音沙哑、语气疲惫的感觉，“屡说”两个字稍作停顿，体现老僧反复念叨的状态。第三句语调略微上扬，第四句加重语气，读出句子背后的沧桑感，句末稍作停顿收束。
基础句式仿写指导
可以模仿诗中“莫嫌……曾……”的转折句式，先写当下的不堪状态，再点明过去的闪光经历，形成强烈的反差效果。比如可以仿写为“莫嫌阶下苔痕浅，曾映当年鹤氅人”，用来形容旧宅的今昔变迁。
名句写作应用指导
核心名句“莫嫌两手渐拘挛，曾把御前供奉钹”可以用在写人生起落、平凡人过往荣光主题的文章中，比如描写退休老艺人、老工匠的晚年生活时引用，能够精准体现他们曾经的专业成就和当下的状态反差，增强文章的感染力。
关联知识图谱
古代僧官赐服制度同典故
诗中提到的紫衣是古代朝廷赐给高僧的服饰，属于古代僧官制度的一部分，是身份等级的象征，从唐代开始就有明确的赐紫衣的规定，后世历代沿用。
名句 CLASSIC LINES
莫嫌两手渐拘挛，曾把御前供奉钹
此句以今昔对比的手法凝练展现老僧的身份落差。
标签 TAGS
作者 POET
周弼 1194年-1257年前
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