送赵吏部 其一
健才事声名，抚案走百吏。
法家冠柱文，好以杀为戏。
要留百年思，莫令一时畏。
近时攀辕民，未必皆民意。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感劝诫 · 爱民
创作背景
赠别劝诫
本诗为南宋诗僧释善珍送别赴任的赵姓吏部官员时所作，创作动因是为友人赠言提醒，学界考证创作时间约为南宋理宗淳祐年间，无明确争议，创作目的是规劝执政者宽刑爱民、体察真实民意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代古典诗歌体裁中的五言古体诗，每句由五个字构成，格律要求相对近体诗更自由，押韵、平仄、句数都没有严格限制，是宋代文人赠别类诗歌常用的体裁之一，文体地位偏向实用型言志创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是对执政官员的善意规劝，既包含对友人赴任的期许，也暗含对宋代当时苛刑吏治的不满，主张官员要以仁政获得百姓长久爱戴，而非靠严刑峻法树立权威，历代解读共识均将其归为悯民类劝诫诗作。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
健才指干练有才能的官员。抚案指伏案处理公务，这里指代主持政务。柱文指刻在石柱上的法律条文，古代常将律法刻于公共建筑的柱上公示。攀辕指拉住车辕，是古代百姓挽留离任贤明官员的常见行为。百吏指各级下属官吏。法家这里指执法的官吏。一时畏指短暂的畏惧。民意指百姓真实的意愿。
逐句白话释义
第一二句的意思是，干练的官员追求声名政绩，主持政务时麾下各级官吏都奔走听命。第三四句的意思是，执法的官吏拿着律法条文，常常把杀戮当作儿戏一样随意。第五六句的意思是，为官要留给百姓能够流传百年的思念，不要让百姓只对你产生一时的畏惧。第七八句的意思是，近来那些拉住你车辕挽留你的百姓，未必全部都是出自真心的意愿。
核心主旨概括
这首诗是作者在送别赵吏部赴任时写下的赠别诗，核心是规劝友人作为执政官员，要施行仁政爱护百姓，不要依靠严厉的刑罚来树立自己的权威，要能够体察民间真正的民意，争取获得百姓长久的爱戴和认可，而不是表面的顺从和畏惧。
跨学科 · 是什么
古代官吏挽留风俗社会学
攀辕也叫攀辕卧辙，是中国古代百姓挽留贤明官员的常见习俗，当受百姓爱戴的官员离任时，百姓会拉住他的车辕，甚至躺在车轮下，以此表达希望官员留任的意愿，是古代评价官员政绩的民间标准之一，很多正史中都有相关的记载，这种风俗体现了古代的官民互动逻辑，普通百姓可以通过这种方式表达对官员的认可，这种行为在宋代非常普遍，没有过多的等级限制。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要沉稳恳切，前两句语速稍快，体现干练官员理政的气场。三四句语气要略带批判感，语速放缓，突出对苛刑的不满。五六句要加重语气，读得坚定有力，突出核心劝诫的分量。七八句语气要放平缓，带提醒的意味，每句五言的停顿都是前两字后停一下，后三字连贯读出，整体节奏要庄重，符合赠别劝诫诗的基调。
句式仿写指导
可以仿写本诗“要留百年思，莫令一时畏”的对比句式，先写正向的追求目标，再写反向的禁忌行为，形成鲜明的观点对照，比如可以仿写为“要留千秋名，莫贪一时利”“要得千家暖，莫谋一己私”，这种句式结构简单，观点明确，非常适合用来表达劝诫类的内容，仿写的时候注意前后两句字数相同，语义相反相对，能够突出核心观点即可。
名句应用场景
“要留百年思，莫令一时畏”这句名句可以用于评价公职人员政绩的文章里，用来表达正确的政绩观，也可以用于廉政宣传的文案中，提醒执政者要心怀百姓，还可以用于写有关为官之道的读后感、议论文里，作为道理论据使用，比如写“古代文人就有‘要留百年思，莫令一时畏’的劝诫，今天的公职人员更应该把群众的长远利益放在首位”，日常写作中用到这句能够提升文章的文化底蕴。
名句 CLASSIC LINES
要留百年思，莫令一时畏
这句是本诗的核心名句，直白点明了为官执政的核心准则。
标签 TAGS
作者 POET
释善珍
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