采药

每共樵翁采药归,晚晴荷锸又相随。

行逢流水便乘犊,坐到烂柯因看棋。

鸟踏高枝收坠果,人耕古冢得残碑。

远公幸自逃名好,何必栽莲诳小儿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
宋末元初遗民隐居创作
本诗为宋亡后诗人隐居吴地期间所作,当时江南遗民多以采药、耕樵为业远离仕途,诗人日常与山野樵夫结伴,不喜世俗结交,有感于部分隐士借隐居求名的现象创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是古典诗歌中近体诗的典型类别,成型于初唐时期,要求全诗共八句五十六字,中间两联对仗,平仄、押韵有严格规范,在唐宋元时期是文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对无拘无束的山林隐逸生活的喜爱与认同,二是对故作清高、借隐逸之名沽名钓誉行为的嘲讽与否定,整体基调闲适旷达又暗含锋芒。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
荷锸指扛着铁锹,是古代从事山野劳作的常用工具。烂柯出自古代传说,指砍柴人的斧柄腐烂,形容时间过得飞快。远公指东晋高僧慧远,是著名的隐士僧人。栽莲指慧远在庐山结白莲社招揽门徒的典故。这些字词是读懂本诗的基础,没有生僻读音,含义都和全诗的隐逸主题直接相关。
逐句白话释义
第一句写诗人常常和砍柴的老翁一起采完药回家,傍晚天晴的时候又扛着铁锹结伴出行。第二句写路上遇到流水就骑着牛犊过去,坐下来看别人下棋,不知不觉斧头柄都烂掉了。第三句写鸟儿落在高高的树枝上,捡拾掉下来的果子,农民在古代的坟墓附近耕地,挖到了残留的古石碑。第四句写远公自己隐居逃名就已经很好了,何必还要种莲花招揽门徒,哄骗小孩子呢。释义没有额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨概括
这首诗围绕诗人隐居时采药游山的日常经历展开,描写了山野间闲适自由的生活场景,表达了诗人对无拘无束、不追求世俗名利的生活的喜爱,同时也调侃了那些故作清高、借着隐居的名义博取名声的行为。主旨清晰直白,没有晦涩难懂的内涵,普通读者都能轻松理解。
跨学科 · 是什么
烂柯典故历史学
烂柯是中国古代著名的志怪典故,最早出现在南朝的志怪书籍里,讲的是砍柴人王质进山砍柴,看到几个童子下棋唱歌,他看了一会儿,发现自己的斧柄已经烂掉了,回到家发现同时代的人都已经去世了。这个典故常用来形容时间飞逝,也常和隐士的闲适生活绑定在一起,是古典诗词里的常用意象。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照二二三的节奏断句,整体语气要舒缓放松,读出闲适的感觉。前六句读的时候语气平缓,最后两句读的时候可以稍微加重一点语气,读出调侃的感觉。不需要有太多的情绪起伏,整体保持平淡自然的节奏就可以。
句式仿写指导
可以仿写颔联“行逢流水便乘犊,坐到烂柯因看棋”的句式,结构是“行动+遇到的事物+便+行为,状态+触发的事由+因+行为”,用来描写日常的闲适场景,比如可以写“行逢花下便停步,坐到黄昏因看云”,符合句式特点又贴合日常场景即可,不需要严格对仗。
名句应用指导
核心名句“行逢流水便乘犊,坐到烂柯因看棋”可以用在描写闲适生活、远离世俗压力的作文里,比如写周末去山野游玩的经历,或者写自己向往的慢生活状态的时候引用,能让文字更有古典韵味,也能更准确地表达悠然自得的心情。
关联知识图谱
王质烂柯同典故
本诗颔联化用了王质烂柯的典故,这个典故是古典文学中表现时间流逝、隐逸闲适的常用意象,和本诗的主题高度契合。
慧远结莲社同典故
本诗尾联化用了慧远在庐山结白莲社的典故,用这个典故来讽刺借隐逸沽名钓誉的行为,是尾联情感表达的核心依托。

名句 CLASSIC LINES

行逢流水便乘犊,坐到烂柯因看棋
这两句是本诗核心名句,以白描手法写出隐士随性自在的生活状态,用典自然不着痕迹,后世常被用来形容悠然闲适、不受世俗拘束的人生状态,多次被古代山水画作引为创作主题。

标签 TAGS

作者 POET

释善珍
宋代僧人、诗人

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