荅客说

吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。

海山不是吾归处,归即应归兜率天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感禅悟 · 虔诚
创作背景
回应他人信仰误解
本诗为白居易晚年居洛阳时期所作,当时有友人误将其修习佛法的行为视作道教修仙求长生,作者为澄清这一误解创作此诗,明确表明自身的信仰选择,无涉其他生平事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句属于近体诗体裁,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首四句,每句七字,格律要求严格,是唐代最为流行的诗歌体裁之一,在历代文学中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为坦然澄清他人对自身信仰的误解,明确驳斥道教修仙的追求,表露了作者晚年对佛教净土信仰的笃定,情感从容平实,态度坚决鲜明,是作者晚年精神状态的直接体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“荅”是“答”的古字,意为回应。“空门”指代佛教,因佛教主张诸法皆空。“仙”指道教修仙求长生的修行方式。“海山”指代道教传说中的海外三仙山,是修仙者的归宿。“兜率天”是佛教欲界第四天,为弥勒菩萨居所,是佛教净土信仰的归宿地之一。
逐句白话释义
第一句的意思是我修习的是佛法而非道教修仙之术。第二句的意思是恐怕您的这个说法是不真实的传言。第三句的意思是道教传说中的海外仙山并不是我想要归去的地方。第四句的意思是如果要寻求最终归宿,我应当去往佛教的兜率天宫。
核心主旨与内容概括
这首诗是白居易晚年回应旁人误解的作品,作者用直白的语言驳斥了旁人将自己学佛误认作学仙的说法,明确拒绝了道教修仙的追求,清晰表明了自己信奉佛教、以兜率天为精神归宿的立场。
跨学科 · 是什么
唐代佛道信仰习俗民俗学
唐代社会儒释道三教并行,佛教和道教都拥有广泛的信众基础,普通民众甚至很多士大夫都常混淆两种宗教的修行行为,时人会将信奉佛教的行为误认作道教修仙是符合当时的社会习俗的。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言绝句,诵读时采用二三二的断句节奏,每句内部断为两字、三字、两字。读前两句时语气平缓,体现澄清误解的从容感。读后两句时语气坚定,体现作者对信仰选择的笃定感。整体语速适中,不需要刻意拔高声调。
句式仿写指导
可以模仿本诗先破后立的表态句式,结构为“吾AXX非AXX,恐君此说是虚传。XX不是吾归处,归即应归XX”。前面两句否定他人的错误判断,后面两句明确自身的选择。比如仿写为“吾爱诗书非爱名,恐君此说是虚传。官场不是吾归处,归即应归陇亩间”。
名句写作应用
核心名句“海山不是吾归处,归即应归兜率天”可以用于表达坚定的个人选择、驳斥他人误解的写作场景中。比如写关于理想信仰的作文时,可以引用这句诗来表明自己不随波逐流、坚持自身追求的态度,也可以用来表达对精神归宿的追寻。
关联知识图谱
佛教净土信仰同属宗教概念
兜率天是佛教净土信仰中的重要归宿地之一,是弥勒菩萨的居所,信奉弥勒净土的信徒以往生兜率天为修行目标,和本诗中作者的信仰选择直接相关。

名句 CLASSIC LINES

海山不是吾归处,归即应归兜率天
这两句直白明确地表明了作者的信仰归宿。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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