赠浩然观胡道士

唐士耻 · 宋

只为丹霄足羽𫐌，且将奇法验人寰。

从他血肉并烟火，自有仙家九转丹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感修行 · 崇敬

创作背景

赠答交游创作背景

该诗创作于南宋末年，是诗人拜访临安浩然观住持胡道士时的即兴赠答之作。创作动因是诗人有感于胡道士修行有成，特意作诗赠予对方，属于文人与宗教人士交游的应酬类作品，无明确纪年可考，创作时间仅能划定在宋度宗咸淳年间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言绝句是中国传统近体诗的核心体裁之一，归属于绝句分类下的子类。全诗固定为四句篇幅，每句标准为七个字，成熟于唐代，格律框架整体严谨。这类体裁短小精炼，适合抒情表意，是古典诗词创作中应用极广的文体，历代留存有大量经典作品。

情感 · 解读

全诗核心情感围绕对胡道士修行境界的赞美展开，包含对道教修行文化的认可与向往。情感层次从对道士人间修行状态的肯定，递进到对其持有九转丹、道行高深的赞叹，整体情感真挚平和，是宋代文人与道士交游时常见的情感表达范式，符合历代主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

羽𫐌指古代传说中神仙乘坐的、以羽毛装饰的车驾，是仙界身份的象征。人寰就是普通人生活的人间世界，和仙界概念相对。九转丹是道教传说中经过九次反复提炼的仙丹，传说服用后可以飞升成仙。奇法指道家修炼获得的神奇法术，血肉指代普通人的凡俗肉身，烟火指代凡间的世俗生活气息。

逐句白话释义

第一句的意思是，只因为天界的丹霄之上有足够多的羽车可以乘坐，胡道士本来已经有了飞升成仙的资格。第二句的意思是，他暂且留在人间，用自己修炼得到的神奇道术验证修行的效果。第三句的意思是，任凭自己的凡俗血肉之躯沾染凡间的烟火气息，也不会影响他的修行。第四句的意思是，他的身上自然有仙家才有的九转仙丹护持，境界远超普通人。

核心主旨概括

这首诗是诗人拜访浩然观胡道士时写的赠答作品，核心是赞美胡道士的修行境界非常高深。诗人认为胡道士虽然生活在凡间，但是已经有了成仙的实力，持有仙家的九转仙丹。全诗整体表达了诗人对道家修行文化的认可，还有对胡道士本人的尊重与赞赏，没有复杂的隐含意，表意直白清晰。

跨学科 · 是什么

道教炼丹习俗民俗学

对应的诗句是“从他血肉并烟火，自有仙家九转丹”。文学表达上，用九转丹指代胡道士的高深道行，表达赞美之情。科学事实层面，古代道教炼丹是很常见的修行活动，是古代民俗的重要组成部分。炼丹所用的原料多为矿物质，实际并没有让人成仙的功效，反而很多丹药含有有毒成分，服用后会损害健康。这个知识点属于民俗学范畴，是中国古代宗教民俗的典型内容。

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读写应用

诵读指导

这首是七言绝句，每句按照二二三的节奏断句就可以。第一句“只为/丹霄/足羽𫐌”语气平缓，交代背景。第二句“且将/奇法/验人寰”语速稍慢，突出道士的修行行为。第三句“从他/血肉/并烟火”语气稍放低，突出凡俗的属性。第四句“自有/仙家/九转丹”语气上扬，带着赞叹的感觉，整体诵读节奏舒缓平和，不要太快。

句式仿写指导

大家可以模仿诗中“从他……自有……”的转折句式来创作。这个句式的逻辑是先提出不利的外部条件，再转折引出主体拥有的核心优势，表意清晰有力量。比如可以仿写“从他/寒风/吹彻骨，自有/心头/暖阳生”，表达面对困境时内心有力量的状态。也可以仿写“从他/流言/纷纷扰，自有/胸中/正气存”，表达不在乎外界评价、坚守本心的态度，适用范围非常广。

名句写作应用

核心名句“从他血肉并烟火，自有仙家九转丹”适合用在赞美普通人拥有过人技能、坚守本心的场景里。比如写非遗传承人的文章，就可以用这句话形容传承人在俗世生活里坚守技艺，有旁人比不了的核心能力。也可以用在写大国工匠的文章里，形容工匠们虽然过着普通的生活，但是手上有顶尖的技艺。还可以用在自我激励的文章里，表达自己不在乎外界的干扰，有自己的核心优势。

关联知识图谱

九转金丹同意象|文化关联

九转丹就是九转金丹，是中国道教文化中最经典的仙丹意象，在各类古典文学、宗教典籍中都有出现。这个意象固定代表着最高等级的修行成果，是修仙者追求的核心目标，和本诗中的指代含义完全一致。

名句 CLASSIC LINES

从他血肉并烟火，自有仙家九转丹

历代评注多称其“语浅意深，贴合道家风骨”。

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修行崇敬其他学科历史学民俗学

作者 POET

唐士耻

南宋地方官员、诗人，存世诗作47首，有辑本文集《灵岩集》十卷