题姑妇岩
羡传姑妇死为神，化石真成不坏身。
千载兀然岩口立，举头指点往来人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
依托姑妇岩传说创作的题咏诗
本诗为佚名作者游览浙江缙云姑妇岩时，依托当地流传的姑妇遇雨化岩的民间传说创作的山水题咏作品，创作时间大致为宋元时期，暂无明确作者考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨。七言绝句起源于南朝乐府歌行，至唐代正式定型，是古典诗词中受众最广的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对姑妇传说中坚守情义的坚贞品格的赞颂，二是借山石的永恒存在暗含劝诫世人向善守正的喻世之意。历代地方典籍对本诗的情感解读均以赞美劝世为核心共识。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
我们首先来看诗里的重点字词：「羡传」意思是令人羡慕的传说，「不坏身」原本指不会腐坏的躯体，这里指岩石永久存在不会消失，「兀然」是高耸、一动不动的样子，「举头」就是抬起头的意思。这些字词都很通俗易懂，没有生僻的用法，符合民间题咏诗的语言特点。
逐句白话释义
第一句的意思是民间流传着姑婆和媳妇死后变成神灵的传说，听着就让人十分羡慕。第二句是说她们真的化成了石头，成了永远不会消失的存在。第三句写千年来她们就那样一动不动地矗立在岩口，风吹雨打都没有改变姿态。第四句是说路过的行人都会抬起头，指着岩石互相讲述这个古老的传说。
核心主旨概括
这首诗的核心内容非常清晰，就是围绕姑妇岩的民间传说展开描写。作者既赞美了传说里姑婆和媳妇坚守情义的美好品格，也借石头千年来矗立的姿态，暗暗告诉世人要坚守正道，不要做不好的事，不然会被过往的人指指点点。整首诗的主旨直白易懂，很有教育意义。
跨学科 · 是什么
姑妇岩地理属性地理学
诗里提到的姑妇岩是真实存在的自然景观，它位于现在浙江省丽水市的缙云仙都风景区。它是一块外形很像两个人站在一起的象形山石，属于典型的丹霞地貌景观，是经过成千上万年的流水侵蚀和风化作用慢慢形成的，现在是仙都景区的知名打卡景点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，要按照七言绝句的常规节奏断句，每句都采用2-2-3的断句方式，比如「羡传/姑妇/死为神，化石/真成/不坏身」。诵读的语气要平缓带着一点赞叹的感觉，读最后一句的时候可以稍微放慢语速，突出劝世的意味，整体节奏不需要太快，保持舒展的状态就好。
基础句式仿写
我们可以仿写这首诗的前两句的句式，用来描写有传说的风景名胜。比如我们写黄山的飞来石，就可以写「羡传仙人落凡尘，遗石真成不坏身」。仿写的时候只需要把对应的传说内容和景观替换进去就行，不需要太复杂的修辞，直白点明景观和传说的关联就可以，非常适合用来写描写景物的小练笔。
名句写作应用
「千载兀然岩口立，举头指点往来人」这句名句，我们可以在很多写作场景里使用。比如写介绍家乡风景名胜的作文的时候，可以用这句来形容家乡有传说的古老山石。比如写赞美坚守岗位的人的作文的时候，也可以用这句来比喻他们多年坚守岗位，被大家看在眼里记在心里的状态，应用范围非常广。
关联知识图谱
山水题咏诗同主题
本诗属于山水题咏诗的范畴，这类诗歌主要以自然山水景观为描写对象，常常结合当地的传说故事抒发情感，是古典诗词中非常常见的题材类型，很多著名的山水诗都属于这个类别。
名句 CLASSIC LINES
千载兀然岩口立，举头指点往来人
该句精准刻画出姑妇岩的外形特征与精神内核，现在被刻在姑妇岩景点的入口石碑上，成为景区标志性文化符号。
标签 TAGS
作者 POET
汪真
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