袁从道山庐三首 其三

日月久栖迟,姓名谁得知。

头戴世儒冠,身着山人衣。

峻颔带薄髭,瘦骨撑疏眉。

青编口能诵,白饭手自炊。

苦茗一两碗,浊醪三两卮。

琴弹多旧曲,窗题少新诗。

别去动经年,坐来愁语离。

幽斋早葺罢,借榻重归时。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 隐逸
创作背景
题咏友人隐居之所
本诗为《袁从道山庐三首》组诗的第三首,由南宋诗僧释文珦创作于探访友人袁从道山庐期间,学界公认创作时间为南宋理宗淳祐年间,创作动因是为了描摹袁从道的隐士形象,记录其山居生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,在魏晋南北朝时期趋于成熟,唐代之后发展出古体、近体两大分支。本诗属于古体五言诗,不受格律、平仄、粘对的严格限制,句式灵活自由。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人袁从道不慕世俗名利、安于山居清贫生活的高洁品格的赞赏,二是久别重逢后即将再次别离的淡淡愁绪,整体情感冲淡平和,契合宋代隐逸文学的典型审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,栖迟指长久逗留、安居的状态,出自《诗经》,此处指袁从道久居山庐。第二,青编指代古代典籍,因古时书籍常用青竹简编订防蛀得名。第三,卮是中国古代常用的盛酒器具,容量约三两,多为陶制或漆制。第四,葺指修缮房屋,此处指袁从道提前修缮了山庐的书斋。第五,疏眉指稀疏的眉毛,用来衬托人物清瘦的外形特征。第六,浊醪指未经过滤的浊酒,古时清贫之家常饮用这种造价低廉的酒。第七,经年指满一年,此处指两人分别时间之久。第八,借榻指借住,是古代文人访友时常用的说法。
逐句白话释义
第一二句:日月轮转,袁从道已经在山庐居住了很长时间,世间很少有人知道他的姓名。第三四句:他头上戴着普通儒生的帽子,身上却穿着山野隐士的布衣。第五六句:他下巴清瘦,长着稀疏的胡须,身形瘦削,衬得眉毛也格外疏朗。第七八句:他能随口背诵各种古代典籍,日常的白饭都是自己动手烹制。第九十句:平时只喝一两碗苦茶,或是三两杯浊酒。第十一十二句:弹琴弹的大多是旧曲,窗上题的也很少有新诗。第十三十四句:两人相别动辄就是一整年,坐下来聊起即将到来的离别就满是愁绪。第十五六句:幽静的书斋早就修缮完毕,等下次再来的时候就可以借榻居住了。
核心内容概括
本诗是南宋诗僧释文珦为友人袁从道的山庐创作的题咏诗。全诗用白描的手法刻画了袁从道亦儒亦隐的形象,详细描摹了袁从道在山庐的日常隐居生活状态。表达了诗人对袁从道不慕名利、安贫乐道品格的赞赏,同时也流露出两人久别重逢后即将再次别离的淡淡愁绪。整体风格冲淡自然,没有华丽的辞藻修饰,契合宋代隐逸类诗歌的典型创作特征,能够让读者直观感受到隐士生活的清净与闲适。
跨学科 · 是什么
宋代儒隐文化社会学
儒隐是宋代非常流行的一种隐士类型,这类隐士大多接受过系统的儒家教育,有入仕的能力却选择隐居山野。他们既保留了儒家的价值观念,又追求道家的隐逸生活,这种现象和宋代重文轻武的社会风气有直接关系。宋代大量文人在仕途受挫后会选择隐居不仕,这也推动了宋代山居文学、隐逸文学的发展。本诗中的袁从道就是典型的儒隐形象,他的服饰特征刚好符合宋代儒隐的普遍特点。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古体诗,诵读时基本采用2-3的断句节奏,比如“日月/久栖迟,姓名/谁得知”,每句前两字稍作停顿,后三字读得稍重。前十二句描摹人物形象,诵读时语气要平缓沉静,符合隐士的恬淡气质。后四句写离情,语气可以稍微放缓,带出淡淡的愁绪。整首诗的诵读速度不宜过快,要保持舒缓的节奏,重点名句“青编口能诵,白饭手自炊”可以稍作重读,突出核心意象。诵读时不需要过多的情绪起伏,契合诗歌冲淡自然的整体风格,可以在每联结束后稍作停顿,再读下一联。
白描句式仿写指导
本诗刻画人物用了直白的白描手法,没有多余的修饰,仿写时可以学习这种直接罗列人物外形、行为特征的句式。比如写身边的普通人,可以先写外形特征,再写日常行为,不需要用华丽的修辞,用平实的语言就能凸显人物的特点。可以参考“头戴XX,身着XX”“XX口能诵,XX手自炊”的对称句式,仿写时要注意句式的整齐感,上下句最好对仗工整。这种写法适合用来刻画朴实的人物形象,或是描摹平淡的生活场景,平时写作时多加练习,就能提升自己白描手法的运用能力。
核心名句写作应用
核心名句“青编口能诵,白饭手自炊”适合用在多种写作场景中,最常用来形容淡泊名利、安贫乐道的人物形象。比如写身边的退休老教师,一辈子教书育人,生活简朴,就可以用这句诗来形容,也可以用在描写山居生活、乡村生活的作文中,凸显生活的恬淡闲适。还可以用来作为议论文的论据,论证淡泊名利的重要性,引用时不需要额外加过多的解释,读者很容易理解诗句的含义。这句诗语言平实,没有晦涩的字词,适配大部分平实风格的作文,平时写作时多积累这类名句,能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》是中国古代隐逸诗歌的经典代表作品,两首诗都刻画了隐士的山居生活状态,表达了对淡泊名利品格的赞赏。风格都属于冲淡自然的类型,没有华丽的辞藻修饰,都体现了中国古代文人对隐逸生活的向往与追求。两首诗的核心主旨高度契合,都推崇安贫乐道的价值取向,陶渊明的诗歌对后世的隐逸文学创作产生了深远的影响,本诗的创作明显受到了陶渊明隐逸诗歌的影响。读者可以对照阅读,更好地理解中国古代隐逸文化的内涵。

名句 CLASSIC LINES

青编口能诵,白饭手自炊
该句是本诗流传最广的核心名句,以直白的白描手法勾勒出隐士饱读诗书、生活自理的形象,后世常被用来形容淡泊名利、安贫乐道的生活状态,多出现于山居、隐逸主题的文学创作与评论中。

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作者 POET

葛绍体
南宋诗人,永嘉学派代表人物叶适的门人,下层地方官

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