题涵古 其二

平生意广奈才疏,学未成时家已癯。

蚤慕沧洲穷广大,晚依丽泽沃焦枯。

先儒凛凛今如在,圣道洋洋孰与图。

两字高题时仰止,千江一月几曾殊。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道
创作背景
南宋晚期题咏创作
本诗创作于南宋理宗时期,作者王柏作为朱熹三传弟子、金华朱学核心传人,为居所或书院的“涵古”题额创作组诗,本首为其二,创作动因是借题咏阐发理学核心思想,勉励自身治学、警示后学。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句五十六字,要求平仄合规、中间两联对仗,是宋代士人常用的创作体裁,在古典诗歌史上具有重要文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层:一是对自身才疏学浅、治学未成的自谦,二是对前代儒家先贤的崇敬追慕,三是对儒家圣道统一性的深刻认同,以及终身践行理学理念、传承圣学的坚定志向,是南宋理学家治学心态的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“蚤”通“早”,指早年。“沧洲”指滨水的隐逸之地,这里指代不受世俗干扰的治学场所。“丽泽”指代讲学授业的书院。“沃焦枯”指用水浇灌干枯的土地,这里比喻用圣贤之道滋养自身匮乏的学识。“仰止”指仰慕、崇敬。“千江一月”是常见比喻,指同一个月亮能映照在所有江河中。
逐句白话释义
第一句:我平生志向远大,无奈才学疏浅。第二句:还没完成学业,家境就已经变得清寒。第三句:早年我向往能在清静的地方穷究广阔的学问。第四句:晚年我依附讲学的书院,滋养自己学识的不足。第五句:前代儒者的凛然风骨,到今天好像还在眼前。第六句:儒家的圣道浩瀚广博,谁能谋划传承它的路径呢。第七句:我时常抬起头,崇敬地看着高处题写的“涵古”两个字。第八句:千条江河里映照的都是同一个月亮,又何曾有什么不同呢。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋理学家王柏为“涵古”题额创作的作品,作者先叙述了自己治学的经历和困境,再表达对前代儒者和儒家圣道的崇敬,最后用“千江一月”的比喻点明核心主旨,阐发了理学“理一分殊”的思想,抒发了自己传承圣学、践行理学理念的坚定志向。
跨学科 · 是什么
理一分殊思想哲学
“千江一月”的意思是天上只有一个月亮,但是所有的江河里都能映照出月亮的影子,对应理学的“理一分殊”思想,就是天地间只有一个统一的“理”,但是这个“理”会体现在万事万物当中,不同的事物都包含着同一个“理”。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,每句按照“四三”的节奏断句,比如“平生意广/奈才疏”“千江一月/几曾殊”。整体语气温和平缓,带有庄重的感觉,读最后两句的时候可以稍微提高语调,放缓语速,体现出对圣道的崇敬之情。
句式仿写指导
可以仿写“XX几曾殊”的比喻句式,先找一个共同的核心事物,再找它的不同具体表现,比如可以写“万树同春几曾殊”,来表达所有树木都共享同一个春天的意思,也可以写“万家灯火几曾殊”,来表达所有家庭对幸福的追求都是共通的意思。
名句写作应用
“千江一月几曾殊”这句可以用在写文化共通性、普遍真理、共同理想主题的作文里,比如写全球不同文明的共通追求时,可以引用这句,说明不同文明的内核都包含着对美好生活的向往,就像千江里的月亮都是同一个;也可以用在写文化传承的文章里,说明不同时代的人传承的都是同一个文化内核。
关联知识图谱
理一分殊同源哲学概念
“千江一月”是“理一分殊”思想的经典文学比喻,天上的月亮对应统一的“理”,千江里的月影对应万事万物各自的具体表现,二者的核心逻辑完全一致。

名句 CLASSIC LINES

两字高题时仰止,千江一月几曾殊
本句是宋代理学诗的经典名句,以具象比喻阐发抽象理学思想。

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作者 POET

王柏 1197年-1274年
南宋金华朱学传人,理学家、文学家、教育家,《宋史》有传

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