感事吟

四海三江与五湖,只通舟楫不通车。

往来无限安平者,岂是都由香一炉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
北宋洛阳闲居时期观世俗风俗有感而作
本诗作于北宋仁宗年间,邵雍隐居洛阳开展学术活动期间,他观察到民间水路出行前普遍烧香求神保佑的风俗,有感于世道认知偏差,创作此诗旨在点明事理、教化世俗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗歌体裁,全诗共四句,每句七字,格律规则严谨,唐代时发展成熟,宋代创作延续其规范,是古典诗歌中普及度极高的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感兼具讽刺性与思辨性,首先批判了世俗民众将出行平安寄托于求神拜佛的侥幸心理,其次传递出邵雍作为北宋理学家重视客观规律、反对迷信鬼神的观物思想,说理平和却极具说服力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
舟楫是对各类船只的统称,楫指划船的桨。香一炉指焚烧一炉香的行为,代指世俗民众向神明祷告求庇佑的迷信活动。安平指平安、安稳的状态。岂是的意思是难道是,表反问语气。
天下所有的海洋、江河与湖泊,只能通行船只不能通行车辆。来来往往无数平安出行的人,难道都是靠烧一炉香求神庇佑才获得平安的吗?
核心主旨与内容概括
这是北宋理学家邵雍创作的一首理趣小诗,从日常的水路交通现象切入,用直白的反问,讽刺了世俗人把平安顺遂寄托在求神拜佛上的侥幸心理,点明了事物发展遵循客观规律、平安要靠现实努力而非神明庇佑的道理。
跨学科 · 是什么
四海三江五湖的地理指代地理学
四海三江五湖是中国古代对全国水系的通用指代,最早出现在《周礼》《山海经》等先秦典籍中,后世文学创作中常用来泛指所有的江河湖泊,不需要对应具体的水域名称。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时采用七言绝句标准的2-2-3断句节奏,每句内部停顿均匀,前两句语气平缓,读出现象描述的客观感,后两句反问语气加重,突出说理的力度,整体语调清晰明快,符合理趣诗的平实风格。
句式仿写指导
可以仿写本诗“现象描述+反问说理”的结构,先点明某类常见的日常现象,再用反问点明深层道理,比如可写“千峰万岭与百壑,只通樵径不通舆。登顶无数凌云者,岂是都靠天相助?”,仿写时要注意韵脚协调,说理直白易懂。
名句写作应用
核心名句可用于反对侥幸心理、批判封建迷信、强调主观努力、倡导求真务实等主题的写作场景,比如可以写“古人有言‘往来无限安平者,岂是都由香一炉’,平安顺遂从来靠的是踏实的准备而非虚无的祈愿,与其寄希望于运气,不如脚踏实地做好每一件事。”
关联知识图谱
《观物吟》(邵雍)同作者|同主题
《观物吟》也是邵雍创作的理趣诗,和《感事吟》一样都以日常现象为切入点,传递理学观物的思想内核,二者风格相近、主旨相通,都是邵雍理趣诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

往来无限安平者,岂是都由香一炉
这句是本诗的核心名句,以反问手法直白点明全诗主旨。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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