观盛化吟 其二

吾曹养拙赖明时,为幸居多宁不知。

天下英才中遁迹,人间好景处开眉。

生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离。

五事历将前代举,帝尧而下固无之。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感盛世 · 赞美
创作背景
北宋仁宗盛治时期
这首诗作于北宋仁宗至英宗年间,邵雍长期隐居西京洛阳,亲历多年农业丰收、社会安定的局面,未受战乱波及,因此创作《观盛化吟》组诗抒发对太平时代的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,格律要求严格,全篇共八句五十六字,每两句为一联,中间两联要求对仗。这首诗是北宋理学家邵雍所作,属于其独创的"击壤体"范畴,语言质朴直白,以说理抒怀为核心特点,在宋诗中自成一派。
情感 · 解读
这首诗核心情感为对北宋中期太平治世的由衷赞颂,兼具隐居文士的闲适自得、身处安定时代的庆幸感恩,以及对当朝治理成就的高度认可,情感真挚平实,没有刻意雕琢的痕迹。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
吾曹指我们这类人,是古代文士常用的自称。养拙指隐居不仕,保持质朴笨拙的本性,不迎合世俗。明时指政治清明的太平时代。丰稔指庄稼成熟丰收,代指年景好。遁迹指隐藏踪迹,这里指隐居不做官。开眉指展开眉头,代指心情愉悦。乱离指战乱导致的流离失所。帝尧是上古时期儒家推崇的贤明君主,是太平盛世的象征。这些字词都是宋代诗文常用的常用语,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句说我们这类人能够安心隐居,全靠现在的政治清明时代。第二句说我们得到的幸运已经很多了,怎么能不知道呢?第三句说我在天下的英才之中隐藏自己的踪迹,不追求功名。第四句说遇到人间的好风景就开心得展开眉头。第五句说我从出生以来就只习惯看丰收的年景。第六句说我到老了都没有经历过战乱流离的日子。第七句说我把前代的五个重要的治理成就都拿出来一一对比。第八句说从帝尧之后,本来就没有像现在这么好的时代。
核心主旨概括
这首诗写作者隐居在北宋太平时期的生活感受,他一辈子都见惯了丰收的年景,到老都没有经历过战乱,通过和上古贤君帝尧时期的对比,认为当前的时代是前所未有的太平盛世。整首诗表达了作者对当下太平时代的赞颂,以及自己能够生活在这样的时代的庆幸之情,语言非常直白,没有华丽的修饰,感情很真挚。
跨学科 · 是什么
北宋仁宗盛治历史学
这里提到的太平时代指的是北宋仁宗统治时期,历史上称为"仁宗盛治"。这个时期国家相对安定,没有大规模的战乱,经济发展很快,普通百姓的生活比较稳定。帝尧是中国古代传说中的贤明君主,儒家认为他统治时期是上古第一个太平盛世。邵雍拿本朝和帝尧时期对比,是为了突出当前时代的安定美好。
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读写应用
诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候每句按照四三的节奏停顿,比如"吾曹养拙/赖明时""天下英才/中遁迹"。整体语气要平缓愉悦,带着轻松满足的感觉,不需要太激昂或者低沉。读核心名句"生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离"的时候可以稍微放慢语速,突出感慨的语气。每联之间停顿半秒,全诗整体读下来语速适中,大概需要一分钟左右的时间。
句式仿写指导
可以仿写诗中"生来只惯见XX,老去未尝经XX"的对比句式,用来表达自己长期的生活状态。比如写和平年代的感受,可以仿写为"生来只惯见安乐,老去未尝经饥寒"。写自己的学习生活,可以仿写为"生来只惯见书香,老去未尝经荒废"。仿写的时候要注意前后两句形成对应关系,前半句写长期习惯的好的状态,后半句写没有经历过的不好的状态,句式整齐,语意连贯即可。
名句写作应用
核心名句"生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离"可以用在描写和平生活、珍惜当下主题的作文里。比如写国庆主题的作文,可以写:"我们这代人生在红旗下,长在春风里,真可以说是‘生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离’,更应该珍惜来之不易的和平生活,努力建设更好的国家。"也可以用在描写长辈幸福晚年的文章里,突出老人生活在和平年代的幸运。
关联知识图谱
邵雍同作者
这首诗的作者是北宋著名理学家、诗人邵雍,他的诗集为《伊川击壤集》,这首诗是其中的代表作品之一。邵雍是北宋理学五子之一,在哲学和文学领域都有很高的成就。
七言律诗同体裁
这首诗属于七言律诗体裁,是近体诗的一种,格律要求严格,中间两联对仗工整,符合七言律诗的创作规范。

名句 CLASSIC LINES

生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离
这两句是全诗核心名句,直白写出了长期生活在太平时代的普通人感受,后世常被用来形容和平年代的幸福状态,历代诗文评注中多次提及,具有较高的文化传播度。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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