偈颂七十一首 其二○
秉太阿剑，立太平基。
卷旗青海尾，奏凯乱峰西。
弟应兄呼成活业，汝携鉏去我扶犁。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感修行
创作背景
南宋禅门开示创作背景
本诗为南宋临济宗杨岐派僧人释了惠住持嘉定府龙游寺时期所作，是对门下弟子的日常开示偈，创作时间约为南宋理宗绍定年间（1228-1233年），创作动因是借大众熟悉的边塞得胜意象，讲解禅法修行的实效，引导弟子践行农禅合一的修行准则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教特殊文学体裁，最初为佛经中唱诵的韵文，用于阐述佛理、开示信众，唐代之后逐渐成为禅僧表达修行感悟的独立文体，在宋代禅宗发展到鼎盛，具有语言直白、意象鲜活、说理通透的艺术特点，在中国古典白话诗歌发展史上有独特地位。
情感 · 解读
全诗核心情感分为两层，前半部分传递出禅法降服烦恼、安定道心的豪迈通透感，后半部分传递出同门僧众互助劳作、安住平实修行的和睦松弛感，整体契合禅宗“平常心是道”的核心价值取向，无悲喜过激的情绪表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
太阿剑是古代传说中的名剑，这里用来比喻禅法的强大威力。青海尾指青海湖的末端，代指西北边塞的偏远地带，这里比喻烦恼的边缘边界。鉏是“锄”的通假字，指用来翻地除草的农具。成活业是禅门术语，意思是操办寺院的日常生计事务。你可以直接通过这些字词的解释理解全诗的表层含义，不需要额外掌握复杂的专业术语。
逐句白话释义
第一句的意思是手持锋利的太阿宝剑。第二句的意思是奠定了太平的根基。第三句的意思是在青海的边陲地带卷起了战旗。第四句的意思是在乱峰的西面奏响了得胜的凯歌。第五句的意思是师弟师兄互相呼应一起操办寺院的生计。第六句的意思是你拿着锄头前去劳作我扶着犁跟在后面。整个释义没有额外的文学修饰，完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是禅僧用来开示弟子的作品，前四句用边塞军队打了胜仗的场景，比喻修行者用禅法降服了内心的烦恼，获得了心境的安定平和。后两句落脚到寺院的日常劳作生活，说明修行不需要刻意追求玄妙的境界，在和同门互相配合的日常劳动中就可以悟道。整首诗的内容通俗易懂，传递出非常平实的修行理念，普通读者都可以轻易理解其中的含义。
跨学科 · 是什么
宋代农禅制度历史学
宋代的禅宗寺院普遍推行农禅并重的制度，僧人不需要完全依靠信众的布施生活，而是要自己参加农业劳动养活自己。这种制度让禅宗在宋代获得了更强的生存能力，也让禅宗的理念更加贴近普通百姓的生活。你不需要掌握复杂的历史知识就可以理解这个知识点。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照两到三个停顿断句即可。前四句读的时候节奏可以稍微快一点，语气铿锵有力，突出得胜的豪迈感。后两句读的时候节奏放慢，语气温和平实，突出日常劳作的松弛感。你可以反复诵读几次，很容易就能掌握正确的诵读节奏。
基础句式仿写指导
这首诗的结构非常适合仿写，你可以先写两句四字的对仗句作为起句，点明核心主题。再写两句五字的对仗句作为承句，具体展开主题的场景。最后写两句七字的对仗句作为合句，点明最终的主旨。你可以用这个结构仿写劳动、运动、学习等不同主题的小诗，难度很低很容易上手。
名句日常写作应用
“弟应兄呼成活业，汝携鉏去我扶犁”这句诗非常适合用在描写集体劳动、团队协作的场景里。比如你写班级组织大扫除、村子里集体春耕、公司里团队一起做项目的内容时都可以引用这句诗，用来表现大家互相配合、齐心协力完成任务的氛围。比如你可以写“村里面的年轻人分工配合抢收小麦，真可谓‘弟应兄呼成活业，汝携鉏去我扶犁’，不到一天就完成了全村的抢收任务”。
关联知识图谱
农禅并重文化关联
这首诗的最后两句直接体现了农禅并重的核心内涵，农禅并重是禅宗最重要的修行理念之一，指的是僧人既要坐禅修行也要参加农业劳动，把劳作和修行结合在一起。这个知识点是理解这首诗的核心基础，普通读者都可以轻松掌握两者的关联。
名句 CLASSIC LINES
弟应兄呼成活业，汝携鉏去我扶犁
本句是全诗核心名句，以极为平实的口语化表达，具象化呈现了禅门僧众共同劳作的场景，精准诠释了农禅并重的修行理念，后世常被佛教寺院用作山门楹联，也被劳动教育、集体协作类内容反复引用，历代评注均称其“深得禅家活趣”。
标签 TAGS
作者 POET
释了惠
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待