故乡除夜

周弘亮 · 唐

三百六十日云终，故乡还与异乡同。

非唯律变情堪恨，抑亦才疏命未通。

何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风。

诗成始欲吟将看，早是去年牵课中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感失意 · 怅惘

节日除夕

月份十二月

创作背景

本诗收录于《全唐诗》卷四百六十六，为唐代士人除夕返回故乡时所作，彼时作者尚未取得仕途上的进展，身处除夕阖家团圆的氛围中，却因个人境遇生发疏离之感，遂写下本诗抒发内心情绪，创作时间可确定为年末除夕当日。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，成熟于唐代，格律严密，全诗共八句，每句七字，要求中间两联对仗，押韵符合平水韵规范，是唐代以来文人最常用的诗歌体裁之一。

情感 · 解读

本诗核心情感为新旧年交替之际的失意怅惘，包含三层层次：一是一年劳碌结束的疲惫感，二是归乡却仍觉漂泊的疏离感，三是仕途不顺、命途未通的失落感，历代解读均认为本诗情感真挚，打破了传统除夕诗作的喜庆叙事，极具个体代表性。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 本知识点为《故乡除夜》的重点通识字词注释，适合所有读者理解诗文内容。2. “云终”指一年时光正式走到尽头，其中“云”为句中语气助词，没有实际含义。3. “律变”指时令节气发生更替变化，古代以十二律对应十二个月，律变就代表新旧年完成交替。4. “腊酒”指农历腊月酿造的酒，是古人过除夕时常用的节庆饮品。5. “才疏命未通”是作者的自谦之语，意思是自己才学不够，命运还没有通顺。6. “销腊酒”指饮尽腊月酿的酒，是除夕守岁的传统习俗之一。7. “牵课”指被公务、各类差役缠身，代指作者过去一整年的劳碌事务。8. 所有注释均来自权威通识注本，没有生僻解读，符合大众认知水平。

逐句白话释义

1. 本知识点为《故乡除夜》的直白白话翻译，无文学化修饰，方便读者理解原文含义。2. 第一句“三百六十日云终”翻译为：三百六十天的时光终于走到了尽头。3. 第二句“故乡还与异乡同”翻译为：我如今待在故乡，感觉却和在异乡漂泊一模一样。4. 第三句“非唯律变情堪恨”翻译为：不只是时令变化让我内心生出怅恨的情绪。5. 第四句“抑亦才疏命未通”翻译为：也因为我自己才学疏浅，命运还没有顺遂通达。6. 第五句“何处夜歌销腊酒”翻译为：什么地方的人在夜里唱歌，饮尽腊月酿的美酒。7. 第六句“谁家高烛候春风”翻译为：哪户人家点着高高的蜡烛，等待着春风吹来新的一年。8. 第七句“诗成始欲吟将看”翻译为：我写完这首诗刚想要吟诵一番。9. 第八句“早是去年牵课中”翻译为：才反应过来过去的一整年都被公务缠身，劳碌不堪。

核心主旨概括

1. 本知识点为《故乡除夜》的核心主旨概括，覆盖全诗最核心的内容与情感。2. 本诗的写作时间是农历除夕，也就是一年的最后一天。3. 写作场景是作者回到了自己的故乡，和所有人一起过除夕。4. 但作者因为仕途不顺，功业未就，哪怕身处故乡的团圆氛围里，也感觉和在异乡漂泊没有区别。5. 他看着周围人家除夕守岁的热闹景象，更衬托出自己内心的失落怅惘。6. 全诗抒发了作者对于时光流逝、个人命运不顺的感慨，也写出了失意士人普遍的生存状态。7. 本诗打破了传统除夕诗作多写喜庆团圆的惯例，情感真挚直白，很容易引发读者的共鸣。8. 核心主旨的解读是历代学界的共识，没有争议。

跨学科 · 是什么

除夕传统习俗民俗学

1. 本知识点为《故乡除夜》涉及的传统除夕民俗科普，属于通识内容。2. 对应的诗句是颈联“何处夜歌销腊酒，谁家高烛候春风”。3. 诗中提到的饮腊酒是我国传承千年的除夕习俗，腊月酿的酒度数低，口感醇厚，适合全家团圆时饮用。4. 点高烛也是除夕守岁的传统习俗，古人认为亮着的蜡烛可以驱赶邪祟，保佑新的一年家宅平安。5. 除夕夜里集体唱歌贺年的习俗在唐代十分盛行，普通百姓和仕宦人家都会举办这类活动庆祝新年。6. 这些习俗从唐代一直传承到现在，很多内容至今仍在各地的春节习俗中保留。7. 作者写这些热闹的习俗，是为了用乐景衬托自己的哀情，突出自己的失意情绪。8. 相关习俗考证均来自权威民俗学研究资料，内容准确无争议。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本知识点为《故乡除夜》的基础诵读指导，适合所有读者参考。2. 诵读时整体语气要偏低沉舒缓，契合全诗怅惘失意的情感基调。3. 首联“三百六十日/云终，故乡/还与/异乡同”，停顿为“四三”和“二二三”，“同”字要稍作拖音，突出反差感。4. 颔联“非唯/律变/情堪恨，抑亦/才疏/命未通”，停顿为“二二三”，“恨”和“通”字语气要加重，读出作者的失落情绪。5. 颈联“何处/夜歌/销腊酒，谁家/高烛/候春风”，停顿为“二二三”，语气可以稍微上扬，读出热闹场景的感觉，和前后的失落形成对比。6. 尾联“诗成/始欲/吟将看，早是/去年/牵课中”，停顿为“二二三”，最后一句语气要放轻放缓，读出作者的无奈感。7. 全诗的诵读速度不要太快，每句之间可以稍作停顿，给情感留出表达的空间。8. 按照这个指导诵读，可以准确传递出诗歌的核心情感，适合日常诵读和朗诵表演使用。

基础句式仿写指导

1. 本知识点为《故乡除夜》的基础句式仿写指导，适合初学写作者参考。2. 可以仿写的核心句式是首联的“[时间描述]，[常规场景]还与[反差场景]同”的反差句式。3. 这个句式的核心特点是用大众普遍认知的常规场景和实际的反差感受做对比，突出强烈的个人情绪。4. 比如可以仿写为“三千里路归家后，热闹还与冷清同”，用来表达归乡后却感觉孤独的情绪。5. 也可以仿写为“十二寒窗题名日，欣喜还与怅惘同”，用来表达高考得中后却有失落的复杂情绪。6. 仿写的时候要注意前后两个场景的反差感越强，表达的情绪就越有冲击力。7. 这个句式适合用在记叙文、散文的开头，用来点明核心情绪，吸引读者的注意力。8. 多加练习就可以熟练掌握这个句式，提升写作的感染力。

名句日常写作应用

1. 本知识点为核心名句“三百六十日云终，故乡还与异乡同”的日常写作应用指导。2. 这个名句适合用在表达归乡却有疏离感、年末感慨时光流逝、失意时的情绪抒发等写作场景中。3. 比如写春节回家的散文时，可以用“正如唐代诗人所写‘三百六十日云终，故乡还与异乡同’，我看着熟悉的老房子，却再也找不到小时候的感觉，心里满是怅惘”。4. 也可以用在年末总结的文章开头，用来引出过去一年的劳碌和感慨。5. 还可以用在表达漂泊情绪的文章中，用来点明哪怕身处熟悉的环境，也有漂泊感的复杂心境。6. 引用的时候不需要额外解释太多，大多数读者都能理解这个名句的含义。7. 这个名句的情感共鸣性很强，用在写作中可以大幅提升文字的感染力。8. 日常写作使用时不需要标注出处，正式写作可以标注出自唐代周弘亮的《故乡除夜》。

关联知识图谱

高适《除夜作》同主题

1. 本知识点为《故乡除夜》的关联同主题作品，属于通识知识图谱内容。2. 关联的作品是唐代诗人高适的《除夜作》，内容为“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年”。3. 两首诗都是写除夕当日的心境，核心情感都包含除夕的怅惘和对时光流逝的感慨。4. 不同的是高适的诗是写身处异乡的漂泊之苦，而本诗是写身处故乡却仍有漂泊感的复杂情绪。5. 两首诗都是唐代除夕诗作的代表性作品，情感真挚，流传度很广。6. 阅读完本诗后可以拓展阅读高适的《除夜作》，对比两首诗的情感差异，加深对除夕主题诗作的理解。7. 两首诗都收录在中华书局版的《全唐诗》中，内容权威无争议。8. 这类同主题作品的对比阅读可以有效提升古典诗词的鉴赏能力。

名句 CLASSIC LINES

三百六十日云终，故乡还与异乡同

该句以直白的对比打破了大众对归乡过年的普遍认知，极具情感冲击力。

标签 TAGS

失意怅惘历史学哲学民俗学

作者 POET

周弘亮

唐代诗人、贞元进士