偈颂七十一首 其六一

去年今日节,海角天涯传报捷。

今日去年朝,黄童白叟尽歌谣。

雨不破块,风不鸣条。

渔者自渔,樵者自樵。

草木昆虫王化里,万拜谁道不逢尧。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感赞美
创作背景
元初太平治世背景
本偈为宋末元初临济宗高僧释祖钦所作,创作于元朝统一全国后社会秩序恢复、百姓安居乐业的时期,是禅师对所见太平景象的直观记录。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗用于宣讲法理、抒发感悟的韵文体裁,多采用口语化表达,兼具文学性与宗教性,在唐宋禅林十分流行,属于佛教文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本首偈颂核心情感为对风调雨顺、百姓安居的太平盛世的由衷赞叹,体现了禅僧对世俗王化与佛法相融的理想治世的认可,情感真挚质朴。

基础解读 READING

语文核心知识
黄童白叟
这个词语指黄发的孩童和白发的老人,代指所有年龄段的百姓,是古代文学里指代全体民众的常用表述。它没有生僻含义,普通人都能轻松理解,常出现在描写民生的古典作品中。
雨不破块、风不鸣条
这两个短语是古代形容风调雨顺的固定说法,意思是雨下得很柔和,不会打碎田里的土块,风吹得很轻,不会吹动树枝发出响声。说明气候非常适宜农业生产,是农民最盼望的天气状态。
尧是中国上古传说中的贤明君主,后世一直把尧统治的时期当作太平盛世的代名词。这里用来指代当时的贤明统治,是古典文学里常见的用典方式,没有特殊的隐含含义。
逐句白话释义
去年的今天这个时节,胜利的捷报传遍了海角天涯。今年的这一天的早晨,不管是孩童还是老人都在唱着欢快的歌谣。雨下得柔和不会打碎土块,风吹得轻柔不会让树枝发出响声。打渔的人安心打渔,砍柴的人安心砍柴。草木和昆虫都沐浴在贤明的教化里,所有人都叩拜感谢,谁能说没有遇到尧那样的贤君呢。
核心内容概括
这首偈颂通过今昔对比的方式,先写之前胜利的捷报传遍天下,再写现在天下太平的美好景象,赞美了当时贤明的统治让百姓安居乐业、万物都能各得其所。整首作品语言朴实,情感真挚,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
古代太平盛世的民生状态社会学
这句描写的是古代太平时期普通百姓的生活状态,大家不用受战乱影响,可以安心做自己的工作来养家糊口,不需要担心流离失所。这是所有百姓都向往的生活,也是古代统治者追求的治世目标。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂的时候整体语气要平和喜悦,节奏要舒缓。前两句今昔对比可以稍微提高一点语气,体现捷报传来的喜悦。中间四句写景要读得柔和,语速稍慢。最后两句点题要读得厚重,读出赞叹的语气。每句之间的停顿不要太长,整体流畅自然就好。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的今昔对比句式,比如写‘去年今日园,桃花初绽满枝间。今日去年朝,果压枝头人欢笑’,用相同的时间对照结构来描写事物的变化。这种句式简单又有节奏感,很容易上手,能让普通的描写更有韵律感。
名句写作应用
‘雨不破块,风不鸣条’这两句可以用在描写乡村风调雨顺美好景象的作文里,也可以用来形容社会环境安宁平和。比如写‘如今的小山村雨不破块,风不鸣条,村民们都过着安稳幸福的日子’,能让文字更有古典韵味,也更有感染力。
关联知识图谱
尧舜禹传说同典故|历史关联
本诗中用尧代指贤明统治,尧是上古五帝之一,和舜、禹都是传说中的贤君,他们的统治时期一直被古人当作太平盛世的典范。后世文学里经常会用尧来指代理想的统治者,这类用典非常常见。

名句 CLASSIC LINES

雨不破块,风不鸣条。渔者自渔,樵者自樵
这四句以极简的白描手法刻画了风调雨顺、百姓各安其业的太平景象。

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作者 POET

释了惠

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