赠毛仙翁

安期何事出云烟,为把仙方与世传。

只向人间称百岁,谁知洞里过千年。

青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。

更说桃源更深处,异花长占四时天。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 崇敬 · 超脱
创作背景
中唐赠道诗创作背景
本诗是中唐时期盛行的《赠毛仙翁》同题诗作之一,毛仙翁真名毛伯,是中唐著名游方道士,元和至长庆年间游历长安,因相传有长生之术、道行高深,得到数十位当朝文人士大夫的追捧,纷纷为其创作赠诗,《全唐诗》现存同题作品共22首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是近体诗的核心体裁之一。其定型于初唐时期,要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,平仄、押韵均有严格规范。七言律诗是唐代文人最常用的创作体裁之一,在抒情、咏物、赠答等场景都有广泛应用。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对毛仙翁高深道行、长生自在状态的真诚仰慕,第二层是对道家所倡导的超脱世俗、逍遥隐逸、长生久视理想境界的深切向往,没有明显的世俗功利诉求,情感澄澈明快。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先是安期,指安期生,是古代神话传说里的著名神仙。其次是方朔,指西汉的东方朔,后世传说他是被贬下凡的神仙。稚川是东晋道士葛洪的字,葛洪是著名的炼丹家,写有《抱朴子》等道教典籍。丹灶就是道士用来炼丹的炉子。桃源指陶渊明《桃花源记》里写的世外桃源,代指隐逸的仙境。这些字词都是道家文化里的常见意象,理解了它们就能读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句是问仙翁安期生为什么从云烟缭绕的仙境里出来。第二句说他是为了把成仙的药方传给世间的人。第三句说他在人间只说自己活了一百岁。第四句说谁知道他在洞府里已经度过了上千年的时光。第五句说他出行的时候有青牛来迎接,就像当年迎接东方朔一样。第六句说炼丹炉打开的时候,他和葛洪一起炼制丹药。第七句说更不用提桃花源的更深的地方。第八句说那里奇特的花一年四季都盛开,永远不会凋谢。
核心主旨与内容概括
这首诗是写给道士毛仙翁的赠诗,全诗用了多个道家的神仙典故,赞美了毛仙翁道行高深、寿命悠长,和很多古代著名的神仙都是好友。最后两句描绘了世外桃源般的仙境景象,表达了诗人对道家逍遥自在、超脱世俗、长生不老的理想境界的向往,没有复杂的世俗情绪,整体风格明快飘逸。
跨学科 · 是什么
道教神仙信仰民俗学
这首诗里提到的安期生、东方朔、葛洪、桃源都是道教文化里的经典意象。道教是中国本土诞生的宗教,追求长生不老、得道成仙是道教的核心信仰之一,这些神仙人物和仙境意象都是普通百姓非常熟悉的道教文化符号,经常出现在古代的文学作品里。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句可以按照2-2-3的节奏断句,比如安期/何事/出云烟,为把/仙方/与世传。首联语调平缓带着好奇感,颔联要读出转折的意味,突出洞里千年的反差感,颈联读的时候语气明快,表现仙翁交游的自在,尾联语调放慢放轻柔,读出仙境的悠远空灵的感觉,整体语速不要太快,要符合游仙诗飘逸的风格。
基础句式仿写指导
可以学习诗里“只向...谁知...”的转折句式,这种句式前面写大家普遍知道的表面现象,后面反转写大家不知道的真实情况,反差感很强。比如可以仿写“只向人前称淡泊,谁知胸有万重山”,前面写表面上看起来淡泊名利,后面反转写内心有很远大的抱负,这种句式用来塑造人物反差感非常合适,日常写作里很实用。
核心名句应用
“更说桃源更深处,异花长占四时天”这句诗,适合用在描写理想的隐居生活、美好自然环境的场景里。比如写乡村旅游的文章,可以用这句来形容当地风景优美,像世外桃源一样;或者写自己向往的生活的时候,也可以用这句来表达自己想要的远离喧嚣、四季有花的美好生活状态,引用的时候会让文字更有古典韵味。
关联知识图谱
《桃花源记》同意象
本诗的“桃源”意象来源于东晋陶渊明创作的散文《桃花源记》,这篇散文描绘了一个与世隔绝、没有战乱、生活安乐的理想世界,后世就用“桃源”代指理想的隐逸仙境,本诗沿用了这个经典意象的内涵,用来代表道教的理想仙境。

名句 CLASSIC LINES

更说桃源更深处,异花长占四时天
这两句以虚实结合的手法描绘了仙境的美好状态,意境空灵悠远。

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作者 POET

沈传师 777-835
唐代官员、书法家、诗人

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