写意二首 二

萧萧华发满头生,深远蓬门倦送迎。

独喜冥心无外慕,自怜知命不求荣。

闲情欲赋思陶令,卧病和人问马卿。

林下贫居甘困守,尽教城市不知名。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
晚年隐居创作
本诗为唐代诗人牟融晚年隐居山林时期所作,创作动因是诗人贫居林下、远离官场,日常无世俗应酬往来,有感于自身生存状态与心境而作,学界普遍考证创作时间为唐文宗大和至开成年间,是诗人后期隐逸生活的真实抒写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于初唐,格律要求严格,全篇共八句五十六字,每句七字,要求颔联、颈联对仗,押韵符合平水韵规范,是唐代以来文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人晚年隐居时不慕世俗荣利、甘于清贫困守、远离俗世喧嚣的恬淡志趣,兼具对自身知命安贫心态的自我认同,以及对世俗应酬交往的倦怠疏离,情感内核平和真率,无愤激怨怼之气,是典型的传统隐士情志表达。

基础解读 READING

语文核心知识
蓬门
蓬门指用蓬草编织的门,是古代贫寒人家居住环境的典型指代。这个词语在古诗中常用来形容贫寒的生活状态,也可代指隐士的居所。此处用来指代诗人自己的隐居住所,体现了他生活的清贫状态。词语没有生僻含义,属于古代文学中的常见意象。读者可以通过这个词语快速感知诗人的生存处境。该词的字面含义和语境含义高度统一,没有引申歧义。
陶令
陶令指东晋诗人陶渊明,他曾经担任过彭泽县令的官职,因此后世常称他为陶令。陶渊明是中国古代著名的隐逸诗人,因不愿为五斗米折腰辞官归隐,被后世视为隐士的代表人物。此处诗人提到陶令,是将陶渊明作为自己的精神榜样。这个称谓是古代文学中对陶渊明的常见称呼,没有歧义。读者可以通过这个典故快速理解诗人的志趣取向。该指代属于文学常用典故,通识性较强。
逐句白话释义
第一句的意思是稀疏的白发已经长满了我的头。第二句的意思是我住在幽深偏远的草屋里,已经厌倦了迎来送往的应酬。第三句的意思是我唯独喜欢静下心来,没有对外界名利的羡慕。第四句的意思是我怜惜自己知晓天命,不再追求荣华富贵。第五句的意思是闲适的时候想要写诗,就想起了陶渊明。第六句的意思是我卧病在床,也没有人像当年问候司马相如一样来问候我。第七句的意思是我在山林下过着贫寒的生活,甘愿这样困守下去。第八句的意思是任凭城市里的人都不知道我的名字。
核心主旨与内容概括
这首诗是唐代诗人牟融描写自己晚年隐居生活的作品。诗歌开篇先写自己年老体衰、厌倦世俗应酬的状态。接着写自己内心安于天命、不羡慕外界名利的平和心态。之后通过引用陶渊明和司马相如的典故,进一步表明自己的志趣和处境。最后直接点明自己甘愿在山林中过清贫生活,不在意世俗声名的人生选择。整首诗的内容都围绕诗人的隐居生活和心境展开。情感表达直白恳切,没有过多华丽的修饰。读者很容易就能感知到诗人淡泊名利的人生态度。
跨学科 · 是什么
古代隐逸文化社会学
隐逸文化是中国传统文化的重要组成部分,指古代文人主动远离官场、回归山野田园的生活选择。这种文化的核心是不慕荣利、追求精神自由。古代隐士通常会选择偏远的山林居住,减少和世俗社会的往来。很多隐士都像本诗作者一样,以陶渊明作为精神榜样。隐逸文化在唐代十分流行,很多文人都有过隐居的经历。普通读者可以通过这类诗歌了解古代文人的另一种人生选择。这种文化对中国传统文人的人格塑造产生了深远影响。它是中国传统文化中淡泊名利价值观的重要载体。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太强烈的情绪起伏。首联要读出略带倦怠的感觉,语速稍慢。颔联要读出坦然平和的语气,体现诗人内心的安定。颈联提到典故的时候可以稍作停顿,突出两个典故的指代含义。尾联要读出坚定从容的语气,体现诗人甘愿清贫的决心。每句七字可以按照“二二三”的节奏断句,比如“萧萧/华发/满头生”。诵读的时候不需要刻意拉长音调,保持自然的语气就可以。这样的诵读方式可以更好地传递诗歌平淡真切的情感内核。
句式仿写指导
这首诗的颔联“独喜冥心无外慕,自怜知命不求荣”是对仗工整的七言句式,很适合仿写。仿写的时候首先要保证前后两句字数相同,对应的字词词性相对。前半句可以写自己喜欢的某种状态,后半句写自己对应的人生态度。比如可以仿写为“闲爱观书无俗念,静宜品茗不趋炎”。仿写的时候不需要刻意追求生僻字词,保持内容直白真切就可以。可以先从内容相近的句子练起,再慢慢拓展到其他主题。这种对仗句式的仿写可以提升语言的凝练度,也能帮助大家更好地掌握近体诗的句式特点。仿写完成后可以对照原句的结构调整,保证对仗的工整性。
名句应用场景
核心名句“林下贫居甘困守,尽教城市不知名”适合用来形容不慕名利、坚守本心的人生选择。比如写评价淡泊名利的前辈人物的文章时可以引用这句话。也可以用来形容远离城市喧嚣、选择在乡村过恬淡生活的人。在表达自己不在意世俗评价、坚持个人选择的语境下也可以使用这句话。比如写关于坚守初心主题的作文时,就可以用这句话作为结尾,升华文章主旨。使用的时候不需要额外过多解释,大部分读者都能理解这句话的含义。这句话尤其适合用在评价传统文人品格的文章里,能增强文字的文化底蕴。使用时要注意语境匹配,不要用在追求功利的相关语境中。
关联知识图谱
中国古代隐逸诗同体裁|同主题
本诗属于中国古代隐逸诗的范畴,这类诗歌以描写隐居生活、表达隐逸志趣为核心内容。隐逸诗从陶渊明时期开始成熟,到唐代发展到高峰,出现了大量优秀的隐逸诗歌作品。本诗是中晚唐时期隐逸诗的典型代表之一,符合隐逸诗的所有核心特征。读者可以通过本诗拓展阅读其他隐逸诗歌作品,更全面地了解这类诗歌的特点。
陶渊明同典故|人物关联
本诗中提到的陶令就是东晋诗人陶渊明,他是中国古代隐逸文化的代表人物。陶渊明辞官归隐的经历和他创作的大量隐逸诗歌,对后世文人产生了深远影响,很多后世隐士都将他作为精神榜样。本诗作者也是因为认同陶渊明的人生选择,才会在诗中提到他。读者可以通过阅读陶渊明的作品,更深入地理解本诗的情感内核。

名句 CLASSIC LINES

林下贫居甘困守,尽教城市不知名
该句直白点明诗人甘守清贫、不慕世俗声名的人生选择,风格质朴恳切。

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作者 POET

牟融
唐代中晚唐诗人

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