赠诗僧 其二
从来佛法无多子，底用芒鞋半九州。
赢得诸人诗满袖，草深一丈法堂秋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感戏谑
创作背景
宋代禅僧文学
宋代禅宗兴盛，诗僧群体活跃，士大夫与僧人交往唱和成一时风气。此诗正是在文人喜谈禅、僧人好吟诗的文化背景下创作的赠答之作，反映了当时“文字禅”的流行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。绝句体制短小精悍，便于即兴抒怀，是宋代文人赠答诗中常用的体裁。
情感 · 解读
诗人以诙谐幽默的笔触赠别诗僧，打破了传统赠别诗的感伤基调。通过调侃僧人苦行求法却收获诗稿的“反差”，表达了对其诗才的赞赏与深厚的情谊，读来轻松风趣。
基础解读 READING
语文核心知识
无多子
这是宋代的口语词汇，意思就是“没有多少”、“没什么大不了的”。在这里指佛法其实并不复杂，不需要到处奔波去寻找。用口语入诗显得非常亲切自然，通俗易懂。
底用
“底用”是“何用”、“哪里用得着”的意思。诗人用反问的语气，问哪里用得着穿着草鞋走遍半个中国去求法，表达了对苦行求法方式的调侃。
诗句白话释义
从来佛法就没有多少复杂的东西，哪里用得着穿着草鞋走遍半个九州去寻求？结果你到处云游，赢得了大家送给你满袖子的诗句，却让法堂里的野草长到了一丈深，满眼秋色。
核心主旨
这首诗赠给一位喜欢写诗的僧人。诗人开玩笑说，你到处跑来跑去求佛法，结果佛法没求到多少，反而带回来一袖子的诗，连讲经的法堂都荒废了。这既是批评也是赞美，说他是“诗僧”多于“高僧”。
跨学科 · 是什么
九州地理学
“九州”是中国古代的地理概念，最早出现在《尚书·禹贡》中，是大禹治水后划分的九个行政区域。后来“九州”成为了中国的代称。诗中说“半九州”，形容僧人云游范围之广，足迹遍布大半个中国。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意节奏轻快，读出幽默调侃的味道。“无多子”三个字要读得口语化一些。“半九州”重读强调行程之远。最后一句“草深一丈”要慢读，展现出画面感，留下回味的余地。
句式仿写
可以模仿“赢得……，……一……”的句式进行写作。例如：“赢得满园春色在，花开十里路人留。”或者模仿这种因果倒置的幽默表达，先说结果（满袖诗），再说原因（法堂荒），练习如何用侧面描写来表现人物特点。
写作应用
“草深一丈法堂秋”这句诗可以用来形容因为沉迷某事而荒废了正业，或者形容某个地方长期无人问津、十分荒凉的景象。在作文中引用，可以增加语言的文学色彩和幽默感，适合用于描写“专注与荒废”、“得与失”等主题。
关联知识图谱
王十朋同作者
南宋著名政治家、诗人，状元及第，诗风淳朴自然，此诗为其代表作之一。
诗僧同意象
指能作诗的僧人，是宋代文学中常见的群体，兼具僧人与诗人的双重身份。
名句 CLASSIC LINES
赢得诸人诗满袖，草深一丈法堂秋
此联为全诗核心名句，极具讽刺与幽默效果。上句写僧人云游归来袖中装满诗稿，下句以法堂荒芜反衬其沉迷吟咏，生动刻画了“诗僧”形象，常被引用以形容文人墨客的雅趣或对某种爱好的痴迷。
标签 TAGS
作者 POET
方岳 1199年-1262年
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