次韵王尉

雪屋谁堪语,惟愁鹤共居。

梦灵山有分,门冷客无书。

诗岂于人癖,吾元与世疏。

穷知书作祟,牵率费春锄。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感孤高
创作背景
次韵酬唱
此诗为次韵之作,依循王姓县尉原诗韵脚而作。宋代文人交往频繁,次韵酬唱成为重要的社交与文学创作方式。诗人时任县尉等职,生活清贫,借诗抒发官职低微、生活困顿的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律说,定型于初唐,是宋代文人展现才学与时事感触的常用体裁。
情感 · 解读
诗中核心情感为孤高避世。诗人通过雪屋独居、与鹤为伴的意象,营造出清冷孤寂的意境,表达了不随波逐流、坚守自我的高洁志趣,以及对世俗交往的疏离感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“次韵”指按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。“雪屋”指大雪覆盖的房屋,暗示环境寒冷。“分”指缘分。“书作祟”指书本作怪,是诗人自嘲因读书而致贫。
逐句释义
在这积雪封门的屋里能和谁说话呢?只愁要和仙鹤挤在一起住。梦见灵山似乎说明我有佛缘,门庭冷落没有客人送来书信。难道作诗是我的一种怪癖吗?其实是我原本就与世俗疏远。穷困了才知道是书本在作怪,牵扯着我耽误了春天的农事。
主旨概括
这首诗通过描写雪屋独居的清冷生活,表达了诗人孤高自许、不随波逐流的志趣。同时也流露出诗人对贫寒生活的自嘲,以及因沉迷诗书而荒废生计的无奈感慨。
跨学科 · 是什么
植物学
鹤在中国文化中是长寿、高洁的象征。诗人提到“鹤共居”,既描写了身边的环境,也用鹤来比喻自己品德高尚,不同流合污,是古代文人常用的托物言志手法。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调清冷。首联“谁堪语”略带叹息,“愁”字重读。颔联“有分”与“无书”形成对比,语气一扬一抑。颈联是全诗情感核心,应读出坚定与自傲感。
句式仿写
可仿写“岂……,吾……”的句式表达个人志向。例如:“利岂于人累,吾元与道亲。”(利益难道是人的负累吗?我原本就与大道亲近。)通过反问与陈述结合,增强语气。
写作应用
“诗岂于人癖,吾元与世疏”一句可用于表达坚持爱好、不随波逐流的作文主题。例如在谈论“坚守自我”“特立独行”等话题时,可作为道理论证的名言引用,提升文章格调。
关联知识图谱
方岳同作者
南宋诗人,字秋崖,工于诗,多描写田园生活与个人情怀。

名句 CLASSIC LINES

诗岂于人癖,吾元与世疏
此联为全诗核心名句。诗人以反诘语气辩解自己并非因作诗而致癖,而是本性便与世俗疏离。此句深刻揭示了宋代文人“以诗为命”的生命形态与孤傲精神。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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