石孙受命

圣泽如春雨露宽,弃遗犹不绝衣冠。

万钉宝带翁无分,一幅花绫孙有官。

得免白丁何啻足,亲曾黄甲不堪看。

九经幸自澜翻熟,但守青灯雪屋寒。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 讽喻
创作背景
宋代恩荫制度
此诗作于宋代恩荫制度背景下。宋代对官员子孙实行“恩荫”授官,即凭借父祖官职入仕,与科举取士并行。诗题“石孙受命”指作者之孙石孙因恩荫获得官职,作者借此抒发对两种入仕途径的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,讲究平仄粘对。七言律诗在宋代极为盛行,是文人展示才学、抒发情感的重要载体,本诗即为此中佳作。
情感 · 解读
诗中既有对朝廷恩泽广被、孙辈得官的感激之情,又深含对自身老迈无分、科举艰辛的自嘲与无奈。情感层次丰富,表面庆贺实则寄托了对仕途际遇的复杂感慨,体现了宋诗议论为诗、理趣横生的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
衣冠
原指衣服和帽子,这里代指官绅、仕宦阶层。诗中指代官职或做官的资格,是古代诗词中常见的借代修辞。
白丁
原指平民百姓,没有功名的人。诗中指没有官职的普通人,与“衣冠”相对,表达了摆脱平民身份的庆幸。
首联释义
皇帝的恩泽就像春天的雨露一样宽广,连那些被遗弃的人才也能获得官职,不被排除在仕途之外。
颔联释义
我这一生没有缘分获得高官显爵的万钉宝带,但我的孙子却得到了一幅授官的花绫告身。
颈联释义
能够免去平民的身份已经是非常知足了,回想当年自己考中进士(黄甲)的艰辛,真是不忍再看。
尾联释义
幸好我对儒家九经已经烂熟于心,只愿守着青灯在雪屋中度过清寒的岁月。
核心主旨
这首诗通过写孙子因朝廷恩泽获得官职一事,表达了作者对朝廷的感激,同时也流露出对自己仕途坎坷的感慨。诗人最终选择安贫乐道,在清苦的读书生活中寻求精神寄托。
跨学科 · 是什么
宋代恩荫制度历史学
宋代有一种特殊的选官制度叫恩荫,即高官的子弟可以不经过科举考试直接获得官职。这是皇帝给予官员的一种特权,但也导致了官员数量激增和冗官问题。
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读写应用
诵读节奏
本诗为七言律诗,诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。例如首句“圣泽/如春/雨露宽”,语调应平稳舒缓,体现皇恩的浩荡;颔联对比处可稍加强调,读出情感落差。
句式仿写
颔联“万钉宝带翁无分,一幅花绫孙有官”运用了工整的对仗和对比。可仿写为“千卷诗书吾有志,一张榜单尔无名”,通过对比表达不同的境遇与心境。
写作应用
“九经幸自澜翻熟,但守青灯雪屋寒”一句可用于描写勤奋读书、甘于寂寞的情境。在写作中,可引用此句来表达在浮躁社会中坚守初心、潜心治学的精神。
关联知识图谱
作者同作者
本诗作者为南宋豪放派词人、诗论家刘克庄,字潜夫,号后村。
恩荫制度相关制度
本诗创作背景直接关联宋代恩荫制度,是理解诗中“孙有官”的关键背景知识。

名句 CLASSIC LINES

万钉宝带翁无分,一幅花绫孙有官
此联运用强烈对比手法,上句写老翁(作者)无缘高官厚禄的宝带,下句写孙辈却轻易获得赐官的花绫告身。语言通俗而讽刺深刻,生动揭示了恩荫制度下“一人得道,鸡犬升天”的社会现象,是宋诗中以俗为雅的典型名句。

标签 TAGS

作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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