别友人
愁多不忍醒时别，想极还寻静处行。
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感惜别
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共四句，每句七字。七言绝句起源于南北朝时期，到唐代发展成熟，是古典诗词中受众最广的体裁之一。这类体裁篇幅短小，擅长用凝练的语言抒发浓烈的情感，在赠别、抒怀类创作中应用十分普遍。本诗严格遵循七言绝句的创作规范，用语直白，情感饱满。
情感 · 解读
本诗核心情感是与知交好友分别的深重不舍，对相聚时光短暂的怅惘，以及面对聚散无常的无奈愤懑。全诗情感直白真挚，没有刻意的修饰堆砌，将普通人面对离别时的真实心境展露无遗，历代读者都能从中获得强烈的情感共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一处重点词是“同衾”，衾指的是被子，同衾就是同盖一条被子，古代用来形容人与人之间关系十分亲密。第二处重点词是“遣”，在这里的意思是使、令。第三处重点词是“行路”，指的是路上互不相识的陌生人。这些字词都是古代汉语中的常用表达，理解了它们的含义就能轻松读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句的意思是，我心里的愁绪太多了，实在不忍心在清醒的时候和好友分别。第二句的意思是，想念的情绪到了极点，我只能独自找一个安静的地方慢慢行走平复心情。第三句的意思是，到底是谁让我们曾经亲密相伴，现在却又要分开呢。第四句的意思是，早知道分别这么痛苦，还不如做路上的陌生人，本来就没有感情，也就不会有离别的痛苦了。
核心主旨概括
这首诗描写的是作者和亲密好友分别时的真实心情，抒发了离别的深重愁苦，也表达了对人生聚散无常的无奈感慨。整首诗没有使用复杂的典故和华丽的修辞，完全以真情实感打动人，很容易让读者产生共情。
跨学科 · 是什么
古代友朋交往礼仪社会学
诗中提到的“同衾”是古代表达好友之间情谊深厚的常见行为。古代社会十分看重友朋交往的礼仪，关系特别好的朋友会用同衾、同食等行为来证明彼此是莫逆之交。这种行为是古代士人阶层交往中表达信任和亲近的方式，和我们现在和好朋友形影不离的状态很相似。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要放缓，带着一点低沉伤感的情绪。断句的节奏是每句七字按“二二三”的节奏断开，比如“愁多/不忍/醒时别，想极/还寻/静处行”。读“愁多”“不忍”“静处行”这几个词的时候可以稍微加重语气，读最后一句“不如行路本无情”的时候语气可以稍带一点怅惘的感觉，把诗里的愁绪传递出来。
句式仿写指导
大家可以模仿“愁多不忍醒时别，想极还寻静处行”的句式进行创作。这个句式的结构是“某种情绪/状态+不忍心/愿意做某事+情绪达到极致+做出某种行动”。我们可以仿写比如“思亲不忍中秋望，念极还凭旧信看”，用来表达中秋时节思念亲人的心情。仿写的时候不用刻意追求押韵，只要把自己的真实情绪表达出来就好。
名句应用指导
核心名句“愁多不忍醒时别，想极还寻静处行”可以用在描写离别场景的写作中。比如写和要好的同学毕业分别的作文，就可以写“站在学校门口看着好友远去的背影，我忽然懂了‘愁多不忍醒时别，想极还寻静处行’的滋味，那些一起打闹的日子好像就在昨天”。也可以在和亲友分别发朋友圈的时候引用这句诗，来表达自己的不舍情绪。
关联知识图谱
《送元二使安西》同主题
《送元二使安西》是王维创作的经典赠别诗，和本诗主题一致，都是抒写和好友分别的不舍情绪。两首诗都是唐代赠别诗的代表作品，都抓住了离别时的真实心境来创作，拥有很强的感染力。
名句 CLASSIC LINES
愁多不忍醒时别，想极还寻静处行
这句是本诗流传最广的核心名句，精准捕捉了人们面对离别时的普遍心态。后世的文学创作、日常表达中，经常引用这句诗来形容和亲友分别时的不舍情绪，是古典赠别诗词中极具代表性的名句之一，拥有跨越时代的生命力。
标签 TAGS
作者 POET
长孙佐辅 约公元794年前后在世，生卒年均不详
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