赠谈命者

客有携诗夜扣扃,典衣何惜倒吾缾。

山城难觅葡萄绿,竹火终强鹁鸽青。

迕俗坐谈扪虱略,治生欲读相牛经。

向来人亦多称好,正坐无钱语不灵。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愤懑 · 自嘲
创作背景
晚年困顿
此诗作于方岳晚年罢官闲居时期。诗人一生仕途坎坷,屡遭贬谪,晚年生活困窘,故而在诗中流露出对贫富不均与世态炎凉的深刻体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,体现了宋代士大夫精研诗艺的时代风尚。
情感 · 解读
诗人通过记述款待算命客人的经历,以自嘲的口吻抒发了怀才不遇、困顿潦倒的愤懑之情。表面豁达,实则深含对世态炎凉的无奈与对金钱至上社会风气的讽刺。

基础解读 READING

语文核心知识
扣扃
扣,敲击;扃,门户。扣扃意为敲门。此动作点明客人夜间来访的情景,营造出静谧中带有突兀的氛围。
典衣
典,抵押。典衣指典当衣物。诗人生活拮据,为招待客人不惜典当衣物,既见好客之诚,更显贫寒之态。
首联释义
有位客人带着诗稿在深夜敲门拜访,我毫不吝惜地典当衣物买酒,倒空酒瓶也要尽情款待。
颔联释义
在这偏僻的山城里,很难寻觅到美如翡翠的葡萄美酒,但用竹火烹煮的茶汤,终究比那劣质的鹁鸽青酒要强得多。
颈联释义
我们违背世俗常规,坐着畅谈那些高深却不实用的谋略,想要谋求生计,倒不如去读读教人养牛的《相牛经》。
尾联释义
以前人们也常常称赞我的命好或有才华,但恰恰是因为我现在没钱,所以我说的话也就不灵验了。
核心主旨
这首诗通过描写诗人典衣买酒招待算命客人的经过,感叹世态炎凉。诗人以幽默自嘲的口吻,揭示了当时社会“有钱能使鬼推磨”的现实,表达了贫寒士人怀才不遇的无奈与愤慨。
跨学科 · 是什么
宋代茶酒文化历史学
宋代饮酒风气极盛,葡萄酒被视为珍品。同时宋代茶文化发达,煮茶品茗是文人雅士的重要社交活动,诗中以茶代酒或茶酒并提,反映了当时的生活习俗。
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读写应用
诵读指导
全诗情感由好客的豪爽转为自嘲的无奈。前六句读来可稍显轻快洒脱,尾联“正坐无钱语不灵”应重读“无钱”与“不灵”,语调顿挫,读出讽刺与悲凉之感。
句式仿写
仿照尾联“向来……正坐……”的转折句式造句。例如:“向来人亦多称勤,正坐无果言不信。”练习通过因果转折表达讽刺效果。
写作应用
“正坐无钱语不灵”一句可用于讽刺金钱至上的社会现象,或在议论文中论证“实力与物质基础关系”的话题,语言犀利,发人深省。
关联知识图谱
方岳同作者
南宋后期诗人,字巨山,号秋崖,诗风清新朴厚,多写田园生活与感时伤世之作。
七言律诗同体裁
中国古典诗歌的一种体裁,每首八句,每句七字,讲究声律对仗。

名句 CLASSIC LINES

向来人亦多称好,正坐无钱语不灵
此二句直击世俗弊病,指出即便才华品德再好,若无金钱支撑,言语便无人信服。语言犀利,讽刺深刻,成为感叹世风日下、金钱万能的经典名句。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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