次韵萧同年古意 其一

春皋有耕夫,扣角卧林麓。

朝饥不能忍,肯受世熏沐。

脱身从牛衣,入耳皆狗曲。

何如一蓑寒,风雨立于独。

人言骨相屯,自信亦良笃。

空山多白云,万此宁有足。

幽然闺中秀,不如倚市门。

彼美林下风,不如刺绣文。

冰怀独耿耿,宁入俗眼观。

岁月不我留,老苍眉宇间。

举世无与娱,逝言从绮园。

一歌一叹息,寘此忽复论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感孤高
创作背景
次韵唱和
此诗为次韵萧同年所作的唱和诗,属于文人间的社交互动作品。'萧同年'指与诗人同一年考中进士的萧姓友人,'古意'表明诗作拟古托讽的题材属性。宋代文人喜用次韵形式交流思想,此诗借古意抒发个人对出处进退的思考,反映了宋代士大夫的精神风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人抒发情怀的重要载体。此体裁句式长短适中,适合叙事与抒情相结合,语言质朴自然,便于表达深沉的思想感情。
情感 · 解读
全诗核心情感为孤高自守,表达了诗人不随波逐流、坚守节操的志向。通过对比世俗的喧嚣与个人的清贫,展现了诗人宁愿独处空山、忍受饥寒,也不愿接受世俗熏染的高洁情怀。情感层次分明,从生活困顿上升到精神追求,最终归于对隐逸生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
扣角
敲击牛角。这是一个典故,源自春秋时期宁戚的故事。宁戚在喂牛时敲击牛角唱歌,引起了齐桓公的注意,最终被重用。这里用来指代怀才不遇或有才华的隐士。这个词语在古诗文中常用来象征在困境中依然保持高尚志向的人,是本诗的重要典故之一。
狗曲
指庸俗下贱的音乐或曲调。诗中用来比喻世俗中那些阿谀奉承、没有骨气的行为和言论。诗人说自己'入耳皆狗曲',意思是听到的大多是这种庸俗的声音,表达了诗人对当时社会风气的厌恶和不满。这是一个带有强烈贬义色彩的词语。
诗句白话释义
春天的田野边有个耕田的人,敲着牛角躺在山脚下。早晨饿得受不了了,也不肯接受世俗的恩惠。从牛衣中脱身出来,耳朵里听到的都是庸俗的曲调。哪里比得上披着蓑衣忍受寒冷,在风雨中独自站立呢?人们说我的骨相不好,但我自己却很自信。空山中白云很多,看这些哪里会满足呢?那幽静闺房中的秀女,不如倚在市门边的女子受欢迎。那林下优雅的风度,不如刺绣的手艺受重视。我冰清玉洁的心怀独自光明,怎么肯让世俗的眼光来观看。岁月不肯留住我,老态已经显现在眉宇之间。世上没有什么可以娱乐我的,我打算追随绮园去隐居。唱一首歌叹一口气,把这些放下不再谈论。
核心主旨
这首诗通过描写一个耕夫宁愿忍受饥饿寒冷,也不愿意接受世俗的污染,表达了诗人坚守节操、不随波逐流的高尚品质。诗人用'立于独'三个字点明了主题,就是要做一个独立自主、不依附权贵的人。全诗语言质朴,感情真挚,体现了古代文人'安贫乐道'的精神追求。
跨学科 · 是什么
宁戚饭牛历史学
诗中'扣角'一词引用了春秋时期的历史典故。宁戚是卫国人,想向齐桓公求职但没有机会,于是假装喂牛的人,敲着牛角大声唱歌。齐桓公听到后认为他是人才,就重用了他。这个故事在历史上非常有名,成为怀才不遇者自荐的经典案例。诗人用这个典故,既说明了自己的处境,也暗示了自己的才华。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时,要注意五言古诗的节奏,一般是'二三'结构,如'春皋/有耕夫'。前四句要读出耕夫的困顿和坚定,语速稍慢。'何如一蓑寒,风雨立于独'是全诗的高潮,要读得铿锵有力,突出'独'字。中间对比的部分要读出讽刺的语气。最后几句要读出感叹和无奈,语速放缓,声音低沉,表现出诗人对时光流逝的感慨。
句式仿写
诗中'何如一蓑寒,风雨立于独'运用了反问和对比的手法,句式工整有力。可以仿写这个句式来表达自己的志向。例如:'何如一卷书,灯下乐于独',表达喜欢读书的心情;或者'何如一杯茶,喧嚣守于独',表达在热闹环境中保持内心宁静的态度。仿写时要注意前后两句的对比关系,以及最后落脚到'独'字的精神内涵。
写作应用
名句'何如一蓑寒,风雨立于独'适合用在关于'坚守自我'、'不随波逐流'、'独立精神'等主题的作文中。比如写关于'拒绝诱惑'的作文时,可以用这句话作为论据,说明真正的强者能够在风雨中保持独立。也可以用在描写人物品质的段落中,赞扬那些不慕名利、坚守原则的人。这句话能增加文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
宁戚扣角同典故
本诗'扣角卧林麓'直接引用春秋宁戚饭牛扣角典故,二者核心情节完全一致。
商山四皓同典故
诗末'逝言从绮园'提及绮里季等商山四皓,均为秦末汉初著名隐士,代表高洁避世的典范。

名句 CLASSIC LINES

何如一蓑寒,风雨立于独
此联为全诗核心名句,以'一蓑寒'与'风雨立于独'勾勒出一位在风雨中独立特行的隐士形象。诗句意境深远,既写出了物质生活的贫寒,更彰显了精神世界的富足与坚定。'立于独'三字尤为传神,成为后世文人表达独立人格的经典语汇,常被引用以自勉或赞颂高洁之士。

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作者 POET

方岳 1199年-1262年
南宋官员、文学家

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