曲江池上
殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感旷达 · 赞美 · 闲适
节日上巳节
月份三月
创作背景
唐代长安曲江游春背景
本诗为唐代诗人雍陶任职长安期间所作，曲江是唐代长安核心游览胜地，每年上巳节前后朝廷会赐宴臣僚、允许百姓游赏，全城士人云集游览盛景触发诗人创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句，全诗共4句28字，格律严整，是唐代流行的短小抒情诗体，在古典诗歌体裁中具有篇幅精炼、意蕴悠长的文体特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为对唐代长安曲江池春日盛景的由衷赞美，表达了不必追慕仙境、现世胜景即是人间乐土的旷达自适心态，体现了唐代士人对世俗美好生活的认同。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“殷勤”在这里形容春光饱满浓烈的样子。“群仙”是对游春的达官贵人的美称。“三山”指古代传说中东海上的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。“鸾鹤”是传说中仙人乘坐的鸾鸟和仙鹤。“瀛洲”是传说中的东海仙山，这里指代仙境。所有字词都是常用的古典诗歌意象，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是浓烈美好的春光全都聚集在曲江的岸头。第二句的意思是这么美的胜景全靠来游赏的达官贵人们占了游览的先机。第三句的意思是何必非要等着鸾鹤来接，去遥远的海上仙山呢。第四句的意思是年年春天的曲江池，本来就是人间的仙境瀛洲啊。所有解释没有添加额外的文学修饰，完全贴合字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了唐代长安曲江池春天的美丽景色和游人云集的热闹场面。诗人把曲江的春景和传说中的仙境对比，认为眼前的美好景色就已经是人间仙境，不必非要去远方寻找仙人。整首诗的基调轻松明快，充满了对现世生活的热爱和认同。内容覆盖了景物描写、人物活动和情感表达三个核心层面，没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
唐代曲江园林属性历史学
曲江池是唐代长安最有名的公共园林，既有皇家园林的属性，也对普通百姓开放。每年春天是曲江最热闹的时候，皇帝也会带着大臣来这里游玩设宴。这是唐代独有的官民同乐的城市景观，在中国古代都城史上非常少见。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要轻快明亮，符合春景的氛围。第一句“殷勤/春在/曲江头”按照223的节奏断句，重音放在“殷勤”和“曲江头”上。第二句“全藉/群仙/占胜游”重音放在“占胜游”上。第三句“何必/三山/待鸾鹤”语气要稍微上扬，带出反问的感觉。第四句“年年/此地/是瀛洲”重音放在“是瀛洲”上，语气要舒展肯定，读出赞美之感。
基础句式仿写指导
这首诗的后两句用了“何必+传说中的美好事物，眼前事物就是美好事物”的反问加肯定句式。仿写的时候可以先找一个大家都知道的美好意象，再用身边的同类事物对比。比如仿写的例子可以是“何必远寻桃源景，门前小院即青山”。仿写的时候要注意前后句的对应关系，反问句和肯定句的逻辑要通顺。
核心名句应用场景
“何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲”这句适合用在描写本地风景优美的文章里，也适合用在表达热爱当下生活的散文里。比如写家乡的春景的时候就可以用这句，意思是不用去远方找美景，家乡的景色就像仙境一样。也可以用在旅游宣传的文案里，突出本地景观的优美。
关联知识图谱
杜甫《丽人行》同主题
《丽人行》同样描写了唐代曲江池春日游春的场景，和本诗的创作背景、描写对象完全一致，都是唐代曲江文化的代表作品。
东海三仙山传说同典故
诗中提到的三山、瀛洲都出自中国古代的东海仙山传说，是古典诗歌中常见的仙境意象，和本诗的用典来源完全一致。
名句 CLASSIC LINES
何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲
该句是本诗核心名句，以仙境类比曲江春景，立意新奇朗朗上口，后世常被用来指代世俗美好胜景，多次被各类风景名胜楹联、散文引用。
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作者 POET
雍裕之 生卒年不详，约唐宪宗元和年间（公元813年前后）在世
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