偈颂一百六十九首 其一五
黄面老子性命，今日落在朋上座手里。
扶起放倒，不为差事。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感机锋
创作背景
上堂开示
此诗为智朋禅师在禅寺上堂说法时的开示语，属于'应机施教'的公案记录。宋代禅林流行以古德公案为话头，禅师通过评唱或颂古的方式引导学人契入，本诗即是对'黄面老子'公案的提唱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂为佛教禅宗特有的诗歌体裁，梵语'偈陀'的音译，原为佛经中的颂词。宋代禅宗盛行以偈颂表达悟境，形式上不拘格律，语言质朴直截，旨在直指人心、见性成佛，具有鲜明的宗教实践属性。
情感 · 解读
诗作展现了禅宗'直指人心'的决断气概，通过'性命'与'手里'的张力，表达了彻见本性后的绝对自信。情感基调刚猛峻烈，毫无粘滞，体现了临济宗'随处作主，立处皆真'的精神内核。
基础解读 READING
语文核心知识
黄面老子
禅宗对释迦牟尼佛的俗称。因佛经记载佛陀身为金色，故有此称。此处禅师直呼其名，体现了禅宗'不立佛祖'、众生平等的平实作风。
朋上座
'上座'是佛教僧职称谓，指寺中德高望重的僧人。'朋'应为具体僧人名讳。禅师称呼对方头衔，既是尊重也是当机对治的机锋。
全句释义
释迦牟尼佛的性命，今天掌握在朋上座的手里。无论是扶起来还是推倒，都不是什么难办的事。
核心主旨
这首诗通过夸张的语言，表达了禅宗'自性即佛'的思想。说明修行者不应盲目崇拜偶像，而应掌握自己的命运，达到自由自在的境界。
跨学科 · 是什么
宋代禅宗历史学
宋代是禅宗发展的鼎盛时期，'看话禅'盛行。禅师们常通过评点古人公案来引导学人，形成了独特的文字禅传统。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应刚劲有力，'黄面老子'四字稍重读，'手里'二字顿住。后两句节奏加快，体现自信洒脱的气势。
句式仿写
可仿写'……落在……手里，……不为差事'的句式，表达对某事胸有成竹、游刃有余的态度。
写作应用
核心句'扶起放倒，不为差事'可用于议论文写作中，论证'举重若轻'、'掌控全局'的智慧与气度。
关联知识图谱
临济义玄宗派源流
智朋禅师属临济宗杨岐派，该宗风以'峻烈'著称，常以此类激烈言辞打破学人执着。
名句 CLASSIC LINES
扶起放倒，不为差事
此二句为全诗核心，以'扶起放倒'喻指对佛祖言教的灵活运用与超越。意指无论提持还是扫荡，皆非难事，展现了禅者超越圣凡、任运自在的境界，是禅宗'杀活自在'的典型表述。
标签 TAGS
作者 POET
释智朋
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