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偈颂一百六十九首 其二
偈颂一百六十九首 其二
释智朋
· 宋
佛身无为,不堕诸数。
土块泥团,灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
偈颂
情感
禅悟
创作背景
禅门开示
此诗为宋代禅宗高僧释智朋所作,属《偈颂一百六十九首》组诗之一。创作背景源于禅宗师徒间的机锋问答或上堂开示,旨在通过诗偈形式接引学人、勘验悟境,非通常意义上的抒情纪游,而是宗门教育的重要载体。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁,原为佛经中的颂词,后演变为表达禅悟境界、阐述佛理的韵文作品。其形式自由,不拘泥于传统诗词格律,语言多通俗质朴或玄妙幽微,旨在直指人心、见性成佛,在宋代禅宗文献中极为盛行。
情感 · 解读
本诗核心情感为对佛法真理的透彻体悟,旨在打破世人对名相、方位的执着。诗人通过否定与隐喻,传达出佛性本自具足、不落言筌、不拘形式的超然境界,情感基调清净、平等、不可思议。
基础解读
READING
语文核心知识
无为
佛教术语,指不依因缘和合而生、无生灭变化的绝对存在,这里形容佛身的超越性。
诸数
指数量、差别、名相概念。佛教认为凡夫世界皆在“数”中,佛身则超越这些限制。
白话释义
佛的法身是无为法,不落入任何数量和概念的范畴。泥土块和泥团子,灯笼杆和露天的柱子,这些看似平常的事物中都有佛性。凤凰并不一定要栖息在梧桐树上。
核心主旨
这首诗通过讲述佛身超越概念、万物皆有佛性以及打破常规认知,告诉我们真理往往存在于平凡之处,不应被固有的观念和形式所束缚。
跨学科 · 是什么
梧桐
植物学
梧桐树在传统文化中被视为灵树,传说凤凰非梧桐不栖。诗中以此植物意象作为世俗高贵象征,随后加以否定。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平缓从容,前两句短促有力,体现断然否定之意;最后一句稍作停顿,读出转折与深意。
句式仿写
可仿写“XX不在XX处”的句式,表达打破常规、不拘一格的创新思维,如“鹤鸣不在九霄云”。
写作应用
在写作中引用“凤栖不在梧桐树”,可用于论证“打破常规”、“创新思维”或“英雄不问出处”等观点,增添文章哲理深度。
关联知识图谱
凤凰传说
同典故
凤凰是古代传说中的百鸟之王,常与梧桐树并称,本诗反用此典故。
名句
CLASSIC LINES
凤栖不在梧桐树
此句为全诗点睛之笔,反用“凤栖梧桐”的传统典故,打破常规认知定势。意指悟道者的境界超越世俗凡情与既定框架,真如佛性不拘泥于特定处所或形式,具有极高的哲学思辨色彩与文化影响力。
标签
TAGS
禅悟
历史学
哲学
植物学
作者
POET
释智朋
南宋禅宗青原系僧人、诗僧
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