偈颂一百六十九首其四九

老僧轩前黄菊花，不可胜数如恒沙。

谁在画楼沽酒处，相邀来吃赵州茶。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悦

创作背景

禅门开示

此诗为宋代禅宗高僧释智朋所作，属《偈颂一百六十九首》之第四十九首。创作背景为禅师在寺院轩堂前，目睹秋菊盛开，触景生智，借物喻理。旨在向上堂开示大众，打破学人对'圣境'与'凡情'的执着，指引学人于日常事趣中体悟本来面目，是典型的'应机施教'之作。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的诗歌体裁，原为梵语'偈陀'，意为颂赞。形式上融合了梵呗音律与汉诗格律，既可吟唱亦可诵读。内容上不重辞藻华丽，而以阐发佛理、开示悟入为核心，具有'以诗说禅'的文体特征。在文学史上属于宗教文学范畴，是禅宗'不立文字'而又'不离文字'的独特表达方式。

情感 · 解读

全诗核心情感并非世俗悲喜，而是禅悟后的清净法喜。通过眼前不可胜数的黄菊，映射内心无量无边的清净佛性。以'赵州茶'的典故点睛，表达了禅师接引学人、共证菩提的慈悲本怀。情感基调超然物外，于平常心中见真章，体现了禅者'平常心是道'的精神境界。

基础解读 READING

语文核心知识

恒沙

恒河中沙子的数量，佛教经典中常用来形容数量极多，数不胜数。在这里比喻老僧轩前的黄菊花数量繁多，也暗喻佛法的无量无边。

赵州茶

佛教典故，源自唐代赵州从谂禅师。不论来过还是没有来过的人，他都叫人'吃茶去'。意指禅悟就在日常喝茶吃饭之中，不要向外盲目追求。

诗句白话释义

老僧窗前的黄菊花开得正盛，数量多得就像恒河里的沙子一样无法计算。是谁在那画楼买酒的地方？不如相邀来这里吃一杯赵州茶吧。

核心主旨

这首诗通过描写眼前盛开的菊花，引出对佛法无量的感悟。诗人邀请朋友放弃世俗的酒乐，来体验禅宗'吃茶去'的自在境界，表达了在日常生活中修行悟道的禅理。

跨学科 · 是什么

植物学

菊花是菊科菊属的多年生宿根草本植物。花期一般在秋季，正是诗中描写的季节。菊花品种繁多，花色丰富，具有极高的观赏价值，是中国十大传统名花之一。

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读写应用

诵读指导

朗读时语调要平和自然。前两句描写景色，语速稍缓，展现菊花的繁盛。后两句是邀请，语气要亲切、真诚，'赵州茶'三字可适当重读，体现禅意。

句式仿写

可以模仿'谁在……处，相邀来……'的句式进行写作。例如：'谁在窗前发呆处，相邀来看夕阳红。'这种句式适合表达邀请和转换场景。

写作应用

'赵州茶'常用于表达淡泊名利、宁静致远的生活态度。在写关于'淡泊''宁静''生活哲理'等主题的作文时，可以作为素材引用，提升文章的文化底蕴。

关联知识图谱

赵州禅师同典故|人物关联

诗中'赵州茶'典故的直接来源人物，唐代著名高僧。

茶道精神文化关联

诗句体现了茶与禅的紧密结合，是'茶禅一味'思想的文学表达。

名句 CLASSIC LINES

相邀来吃赵州茶

此句将日常待客之茶升华为悟道机锋。

标签 TAGS

禅悦

作者 POET

释智朋

南宋禅宗青原系僧人、诗僧

偈颂一百六十九首 其四九