偈颂一百六十九首其七二

释智朋 · 宋

一切声是佛声，一切色是佛色。

三分光阴二早过，普天匝地逐春忙。

辜负春光，肠断春光。

杏园啼百舌，谁醉在花傍。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感警示

创作背景

禅门开示

此诗为宋代禅宗高僧释智朋所作，属《偈颂一百六十九首》之第七十二首。创作背景源于禅师在春季法会上的开示，旨在借春景说法，警策学人珍惜光阴、精进修行。作品反映了宋代禅宗生活化、世俗化的倾向，将深奥佛理融入日常景致之中。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂为佛教寺院文学体裁，源自梵语偈陀，形式上融合了诗歌的韵律美与禅宗的思辨性。其功能主要用于记录禅师的开示、悟道心境或佛法教义，语言风格质朴自然，不拘泥于传统诗词格律。在文学史上，偈颂是禅宗文献的重要组成部分，具有独特的宗教文学价值。

情感 · 解读

本诗核心情感在于警醒世人时光易逝、切勿虚度。诗人通过春光流逝的意象，表达了对修行紧迫感的深切体悟。情感层次由对自然美景的描绘转入对生命无常的感叹，最终归结于对觉悟之道的追求，体现了禅宗悲智双运的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「一切」意为全部、所有，强调范围的普遍性。「声」指声音，「色」指形态颜色，这里代指一切物质现象。「佛声」「佛色」意指佛的声音和形象。「三分光阴二早过」运用了分数表达，意指人生或一年时光的三分之二已经早早过去。「普天匝地」形容充满天地之间，到处都是。「辜负」意为对不起、错过。「百舌」指乌鸫鸟，因其鸣声多变而得名。「傍」同「旁」，意为旁边。

逐句释义

所有的声音都是佛的声音，所有的颜色都是佛的颜色。三分之二的光阴已经早早过去，整个天地间都在忙着追逐春天。可惜错过了美好的春光，让人伤心断肠。杏园里百舌鸟在啼叫，是谁醉倒在花丛旁边？

主旨概括

这首诗通过描写春光流逝的景象，表达了作者对时光飞逝的感叹。诗中告诫人们要珍惜时间，不要等到错过了才后悔莫及。同时，诗的开头两句体现了佛教万物皆有佛性的思想，引导人们在日常生活中体悟真理。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

诗中提到的「杏园」指种植杏树的园林。杏树属于蔷薇科落叶乔木，春季开花，花色多为白色或粉红色，是春季重要的观赏植物。「百舌」即乌鸫，是鸫科鸟类，叫声婉转动听，常在春季鸣叫。这些生物意象共同构成了生机勃勃的春日图景。

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读写应用

诵读指导

诵读前两句时应平稳庄重，体现佛理的庄严感。第三句「三分光阴二早过」语速稍快，表现时光的急促。第四句「普天匝地逐春忙」要读出繁忙热闹的氛围。后四句情感转为深沉，「辜负」「肠断」需重读，表达痛惜之情。最后一句「谁醉在花傍」可读得轻柔悠远，引人深思。

句式仿写

原句「一切声是佛声，一切色是佛色」运用了排比句式，强调了事物的本质。可仿写为：「一切风是歌声，一切雨是画笔」，表达对自然之美的感悟。原句「辜负春光，肠断春光」运用了反复手法，可仿写为：「错过机遇，痛失机遇」，表达对错失良机的遗憾。

写作应用

「辜负春光，肠断春光」一句可用于描写后悔、遗憾心情的作文中。例如在写关于珍惜时间的作文时，可引用此句来增强感染力：「看着日历一页页撕去，我不禁想起了那句『辜负春光，肠断春光』，心中涌起无限的懊悔。」

关联知识图谱

《长歌行》同主题

两首诗均表达了时光易逝、劝人惜时的主题，但本诗更侧重禅宗修行层面的紧迫感。

名句 CLASSIC LINES

辜负春光，肠断春光

此句直抒胸臆，将惜春之情与修行之悔巧妙融合，极具感染力。字面意为错过了美好春景，令人肝肠寸断，深层寓意则是虚度了宝贵光阴，错失了悟道良机。该句在禅门语录中常被引用，作为警策学人不可放逸的经典名句。

标签 TAGS

警示哲学天文学植物学

作者 POET

释智朋

南宋禅宗青原系僧人、诗僧

偈颂一百六十九首 其七二