偈颂一百六十九首 其一六二
把定乾坤正此时，衲僧犹未副全提。
普贤不顾弥天罪，甘自浑身陷铁围。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感济世
创作背景
南宋禅林开示
本诗为南宋禅僧释智朋住持寺院期间上堂开示所作，属于临济宗禅偈，学界考证创作于南宋理宗淳祐年间，是为破除学人参禅执念而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教本土化文体，源自印度佛教偈陀，唐代后成为禅林开示的常用体裁，历代禅僧多用其阐扬宗义，具有语言直白、义理通透的特点。
情感 · 解读
本诗核心情感为阐扬大乘佛教普度众生的行愿精神，警示学僧破除自我执念，树立为救度众生不惜身命的担当意识，是禅门开示的典型情感导向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.把定：把持、掌控，此处指把握禅法核心。2.衲僧：对禅僧的称呼，因禅僧多穿补丁衲衣得名。3.全提：禅宗术语，指完整阐扬禅宗教义。4.铁围：即铁围山，佛教传说中环绕秽土的险恶山川，代指众生所处的苦境。5.副：契合、达到。
逐句白话释义
1.第一句：当下正是明心见性、把握世界本质的最佳时机。2.第二句：在座的禅僧们还没能完全契合禅法的全部要义。3.第三句：普贤菩萨不顾会担下漫天的罪业。4.第四句：甘愿自己全身陷入铁围山的苦境中救度众生。
核心主旨概括
这首偈颂通过描述普贤菩萨不惜身命深入苦境救度众生的行愿，开示学僧要放下对自我利益的执着，勇于承担普度众生的责任，不要在修行路上畏难退缩。
跨学科 · 是什么
大乘佛教行愿思想哲学
本诗体现的是大乘佛教的核心思想，修行者不能只追求自我解脱，还要发愿救度所有众生，哪怕自己要承受无量的苦难，这是佛教慈悲精神的核心体现。
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读写应用
诵读指导
1.诵读时每句七字，断句在第四字之后，比如"把定乾坤/正此时"。2.整体语气沉稳有力，读到最后两句时加重语气，突出普贤的担当气魄。3.语速平缓，不要过快，体现禅偈的庄重感。
句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句的"X不顾X，甘自X"转折句式，用来表达奉献、担当的主题，比如"医者不顾染疫险，甘自浑身赴疫区"，就用这个句式生动展现了医护人员的奉献精神。
名句写作应用
本诗的核心名句可以用在描写奉献、担当、责任类主题的日常写作中，比如写志愿者、基层工作者、消防队员等群体的奉献事迹时，引用这句诗可以提升文字的感染力，凸显人物的伟大品格。
关联知识图谱
《华严经·普贤行愿品》同典故
本诗的核心典故出自《普贤行愿品》，该经是大乘佛教华严宗的核心经典，详细记载了普贤菩萨的十大行愿，是本诗意涵的核心来源。
名句 CLASSIC LINES
普贤不顾弥天罪，甘自浑身陷铁围
该句直白展现了普贤菩萨主动担罪、深入苦境度化众生的伟大行愿。
标签 TAGS
作者 POET
释智朋
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