寒山赞
五字忍饥吟，十年忘归路。
著不着大笑，一场吐不出。
相似底句，是真文殊。
无二文殊，苏卢㗭唎，㗭唎苏卢。
基础信息 BASIC
情感崇敬 · 禅悦
创作背景
禅林颂僧动因
本作为宋元时期禅林僧众创作，创作动因是赞颂唐代隐居天台山的诗僧寒山。寒山长期隐居寒岩，创作的诗作多蕴含禅理，在禅林地位极高，后世常以偈赞形式称颂其修行境界。本偈的创作目的是通过描摹寒山的状态，传达禅门的核心法理。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本体裁属于佛教文学中的偈颂类，是禅林用于表达禅理、赞颂高僧的专用文体。起源于印度佛教的偈陀文体，传入中国后融合了汉语诗歌的表达特点。不需要严格遵循近体诗的平仄押韵规则，形式自由灵活，以直指人心、传达禅意为核心目标。历代禅门创作了大量偈赞作品，是中国古典文学中独具特色的组成部分。
情感 · 解读
核心情感是对寒山子自在超脱的禅者境界的推崇与认可。同时蕴含着对禅门“不可言说、当下顿悟”法理的彰显，没有世俗的悲喜情绪，整体基调洒脱通透，充满禅门特有的机趣。历代主流解读均将其视为诠释寒山禅者身份的代表性作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“忍饥吟”指寒山忍着饥饿创作诗歌。“忘归路”指寒山隐居多年，忘了返回世俗世界的路。“著不着”是禅门俗语，意思是是否契合禅理核心。“相似底句”指和寒山风格相近的诗句。“文殊”是佛教中的文殊菩萨，代表智慧。“苏卢㗭唎”是梵语咒语的音译，没有具体字面意思。这些字词都是理解本偈的基础，没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
第一句是忍着饥饿吟诵五字诗句。第二句是隐居十年，早就忘了返回世俗的道路。第三句是不管有没有契合禅理，都开怀大笑。第四句是心里的感悟没法用语言说出来。第五第六句是能写出和这风格相近的句子，就是真的文殊智慧化身。第七句是世界上没有第二个文殊。最后两句是念诵梵语咒语，收尾点明禅理。整个释义都是直白的白话翻译，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
本偈的核心内容是赞颂唐代禅僧寒山子的修行境界。通过描摹寒山隐居创作、超脱世俗的状态，传达了禅门“智慧不可言说，当下即可顿悟”的核心思想。没有复杂的叙事和抒情，所有内容都围绕禅理表达展开，是典型的禅门偈颂作品。读者不需要有专业的佛学知识，也能感受到作品里的通透洒脱的气质。
跨学科 · 是什么
寒岩地理特征地理学
诗句里提到的“忘归路”对应的地点是天台山寒岩。寒岩是天台山的一处天然溶洞，洞口宽阔，内部空间很大，适合人居住。当地属于亚热带季风气候，山林茂密，古代人迹罕至，所以长期隐居很容易和世俗世界隔绝。现在寒岩已经是天台山景区的著名景点，每年都有很多游客前往参观。
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读写应用
诵读指导
诵读本偈的断句节奏为：五字/忍饥吟，十年/忘归路。著不着/大笑，一场/吐不出。相似/底句，是真/文殊。无二/文殊，苏卢/㗭唎，㗭唎/苏卢。整体语气要平缓洒脱，前四句可以带一点疏朗的感觉，中间点明禅理的部分要语气坚定，最后念咒语的部分节奏可以稍慢。不需要用太激昂的语气，保持平和的状态就可以。诵读的时候可以适当拉长每句末尾的字音，增强韵律感。
句式仿写指导
可以仿写前两句的对仗结构，用“名词+状态+动作，时长+行为”的格式创作句子。比如写治学可以仿写为“数卷伴灯读，三载忘寒暑”，写追梦可以仿写为“千里仗剑行，半生忘功名”。仿写的时候不需要严格押韵，只要句式结构相近，语义通顺就可以。这类句式适合用来表达长期坚持做某件事的状态，适用场景非常广泛。
名句写作应用
核心名句“五字忍饥吟，十年忘归路”可以用在写坚持、理想、治学、隐逸类的作文里。比如写学者深耕学术领域可以写“王老半生扎根敦煌学研究，真可谓是‘五字忍饥吟，十年忘归路’，取得了很多重要的研究成果。”也可以用来形容非遗传承人坚守技艺的状态，或者写自己长期坚持兴趣爱好的经历。应用的时候不需要改动原句，直接引用就可以，能提升文字的文化质感。
关联知识图谱
寒山子酬唱赠答
本偈的创作目的就是赞颂寒山子，寒山子是唐代著名的诗僧，长期隐居天台山寒岩，留下了三百多首诗作，内容多包含禅理和对世俗生活的思考，在中日两国都有很高的知名度。他的诗作风格直白自然，对后世白话诗的发展也有一定的影响。
名句 CLASSIC LINES
五字忍饥吟，十年忘归路
该句是本偈的核心名句，精准描摹了寒山子隐居修行、专注创作的状态。历代常被用来形容长期坚守精神追求、不计物质困苦的人生状态，在禅林和世俗文化中都有较高的传播度，后世很多写隐逸、治学主题的作品都曾化用该句。
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作者 POET
释智朋
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