己未元日寄子

子在衡州我桂州,两州相望共承流。

天回北斗又华旦,人立东风正黑头。

新岁五更三节序,老夫六十二春秋。

何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思亲
节日春节
创作背景
创作背景
此诗作于南宋嘉定十二年(1219年)己未元日。时年诗人六十二岁,任职广南西路(今广西桂林一带),其子身在荆湖南路衡州(今湖南衡阳)。父子二人同在南宋边疆地区任职,相隔千里,诗人于新春之日作此诗寄怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄粘对与中间两联对仗。七律成熟于唐代,至宋代已成为文人酬唱抒怀的重要载体,兼具声律美与表现力。
情感 · 解读
核心情感为新春佳节之际对远方亲人的深切思念。诗人通过两地分居的客观描写与共饮屠苏的主观愿景,抒发了骨肉分离的无奈与对团圆的殷切期盼,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“元日”指农历正月初一,即春节。“衡州”与“桂州”均为地名,分别位于今湖南衡阳与广西桂林。“承流”指承接皇恩与教化。“华旦”指光辉灿烂的早晨,喻指新年。“黑头”指黑发,意指壮年,此处诗人自谦或反衬。“屠苏”是一种在春节饮用的药酒,寓意驱邪避疫。
逐句白话释义
儿子在衡州做官,我在桂州任职,两地虽然相隔遥远,但我们都共同承受着国家的恩泽与教化。北斗星回转,又迎来了一个光辉灿烂的新年早晨,我站在东风中,头发还是黑的,正值壮年。新年的五更时分,正值春节这个重要的节序,我这个老头子已经度过了六十二个春秋。什么时候才能聚在一起共饮屠苏酒呢?你应该会想念我这位像孤云一样漂泊、倚楼远望的父亲吧。
核心主旨概括
这首诗通过描写父子二人异地为官、新春难聚的情景,表达了诗人对儿子的深切思念和对团圆的渴望。全诗语言平实,情感真挚,既有对新年的感怀,也有对亲情的珍重。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句“天回北斗又华旦”涉及古代天文学知识。古人通过观察北斗七星斗柄的指向来定季节,斗柄回转指向东方寅位,标志着新的一年开始。这反映了中国古代“观象授时”的传统,将天文现象与历法节日紧密联系。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳,体现思亲之情。首联“子在/衡州/我/桂州”对仗工整,读时需强调地名对比。颔联“天回/北斗/又/华旦”气势开阔,语调上扬。颈联“老夫/六十/二/春秋”略带沧桑,语速稍缓。尾联“何时/共对/屠苏/饮”为情感爆发点,“何时”二字需重读,表达期盼之情。
句式仿写指导
可仿写颔联“人立东风正黑头”句式,结构为“主语+动词+环境/方位+副词+名词/形容词”。例如:“客行西风已白头”、“身在此山正清秋”。此句式通过人与环境的对比或融合,生动描绘人物状态。
写作应用场景
核心名句“何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼”适用于表达节日思亲、渴望团圆的写作主题。在现代作文中,可引用此句来描绘春节等传统节日时亲人不在身边的孤独感,或表达对远方亲人的祝福与思念,增添文章的文化底蕴与情感深度。
关联知识图谱
王安石《元日》同主题
两首诗均以“元日”为题,描写春节景象。王安石诗重在描写除旧迎新的政治抱负,本诗重在抒发思亲之情,均为宋代春节诗词代表作。

名句 CLASSIC LINES

何时共对屠苏饮,应念孤云为倚楼
此联为全诗情感升华之笔。以“何时”发问,表达对团圆的渴望;“屠苏饮”点明节日习俗;“孤云”自喻,形象刻画了诗人在节日里的孤独形象。此句将思亲之情与羁旅之愁完美融合,感人至深。

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作者 POET

李曾伯 1198年-1265年
南宋边臣、辛派词人代表人物之一

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