病起

连日新晴惬病怀,跧藏一室绝纤埃。

出来未得寒犹在,穷不奈何春又回。

酒盏惭疏朋旧少,纸帘不为俗人开。

日长自有闲工课,汲水铜瓶浸古梅。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 闲适 · 隐逸
创作背景
晚年隐居钱塘久病初愈所作
本诗创作于元世祖至元二十三年(1286年)初春,当时作者隐居于钱塘城中,此前已卧病多日,恰逢连续多日晴朗天气,病体痊愈后观察居所周边春景与日常状态,有感而发创作此诗,无明确赠答对象,属于个人遣兴之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗的核心体裁之一,起源于南北朝齐梁时期,定型于初唐,每首固定为八句,每句七字,要求严格遵循平仄、对仗、押韵规则,是唐宋以来文人诗歌创作的主流体裁之一,在古典文学体系中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,第一层是久病初愈恰逢新晴的舒畅愉悦,第二层是避世隐居、不与俗流交往的清高自持,第三层是安于清贫、在日常雅趣中获得精神满足的恬淡安然,历代主流解读均将其归为典型的宋末元初文人隐逸情志表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“惬”的意思是畅快、满足,用来形容病后遇到好天气的舒适心情。“跧藏”的意思是蜷伏躲藏,这里指诗人病中一直待在房间里不出门。“纤埃”的意思是微小的灰尘,说明诗人的居所打扫得十分干净。“工课”在这里指日常固定要做的事,不是指学生的功课。所有字词都是宋元时期口语与书面语结合的常用表达,没有生僻的通假字或古今异义情况。
逐句白话释义
第一句的意思是连续多日的晴朗天气,让病刚好的我心情十分畅快。第二句的意思是我之前一直蜷在房间里养病,屋里连一点灰尘都没有。第三句的意思是现在外面还很冷,我还没法随便出门走动。第四句的意思是虽然我一直很穷没有办法改变,但春天已经悄悄回来了。第五句的意思是我很久没和朋友喝酒了,身边的老朋友也越来越少,我对此感到有些惭愧。第六句的意思是我家的门帘绝不会为那些世俗的俗人掀开。第七句的意思是白天变长了,我自己有不少清闲的小事要做。第八句的意思是我打来清水装在铜瓶里,插着养了很多年的老梅枝。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人病刚好的时候,遇到春天连续晴天的生活状态与心情。诗人虽然生活清贫,朋友很少,身体也还没有完全恢复,但他并不觉得难过,反而享受这种不被俗人打扰的清闲生活,在插梅花这类小事里找到快乐。整首诗没有华丽的辞藻,都是写日常的小事,却能让人感受到诗人平和满足的心态。它想传递的是一种不需要物质丰富,只要精神富足就能获得快乐的生活态度。
跨学科 · 是什么
古梅植物学
诗句里提到的古梅就是树龄比较长的梅花树,梅花属于蔷薇科杏属的植物,一般在早春的时候开花,耐寒能力很强。古梅开的花香味比普通梅花更淡雅,形态也更有苍劲的美感,从古至今都很受文人的喜爱。对应诗句是“汲水铜瓶浸古梅”,文学表达里古梅是清雅高洁的象征,科学事实里古梅是树龄通常在50年以上的梅树,早春开花的特性和诗里初春的时间背景完全吻合。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏。每一句的断句都是“二二三”的节奏,比如第一句读成“连日/新晴/惬病怀”,最后一句读成“汲水/铜瓶/浸古梅”。读到颔联“出来未得寒犹在,穷不奈何春又回”的时候可以稍微带一点轻微的无奈语气,读到尾联的时候语气要变得轻松愉悦,突出诗人闲适的心情。整首诗的诵读速度可以稍慢,每句之间停顿1秒左右,整首诗读完大概需要30秒到40秒的时间。
句式仿写指导
大家可以仿写尾联“XX自有闲工课,XXXX”的句式,用来写自己的日常爱好。比如喜欢画画的人可以写“日长自有闲工课,研墨铺纸画竹枝”,喜欢养猫的人可以写“日长自有闲工课,檐下坐看逗猫时”,喜欢喝茶的人可以写“日长自有闲工课,临窗煮茶听雨声”。仿写的时候不需要严格对仗,只要后半句写清楚具体做的事,能体现出闲适的感觉就可以。这个句式非常适合用在记录日常小美好、小确幸的文案或者随笔里。
名句写作应用
核心名句“日长自有闲工课,汲水铜瓶浸古梅”可以用在很多日常写作场景里。比如你写自己周末在家悠闲度过的日记,就可以用这句话来开头。你写关于慢生活、反对内卷的议论文,也可以用这句话当论据,说明精神富足的重要性。你发朋友圈分享自己插花、读书、喝茶的日常,配文用这句话也非常合适。它能让你的文字显得更有文化底蕴,也能准确传递出闲适自在的情绪。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也是写隐居生活的闲适心情,和本诗一样都表达了不与世俗同流合污、在日常小事中获得精神满足的核心主旨,都是中国古典隐逸诗的代表性作品。两首诗都没有华丽的辞藻,用平实的语言表达深刻的情感,风格非常接近。

名句 CLASSIC LINES

日长自有闲工课,汲水铜瓶浸古梅
这两句是本诗的核心名句,生动刻画了宋末元初隐逸文人的典型日常雅趣,明清以来多次被文人笔记、清供题材绘画引用,后世衍生出大量以“铜瓶浸梅”为主题的文艺创作与文创产品,是中国古典闲适文化的代表性表达之一。

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作者 POET

王谌
南宋江湖诗派诗人

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