乌鹊引
彼乌鹊兮，无异众禽之鸣。
吉凶在人兮，彼鸣何心。
吁嗟人兮，万物之灵。
不能自信兮，占吉凶于二禽。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感批判
创作背景
创作背景
本诗创作于宋代民间普遍信奉乌鹊鸣叫分别预兆吉凶的民俗背景下，学界公认其为宋代文人何梦桂的作品，创作动因是作者有感于世人沉迷禽鸟占卜、缺乏自主判断的社会现象，特意创作此诗实现警世劝诫的目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
四言古体诗是中国古代诗歌的经典体裁，每句以四字为核心句式，起源于先秦时期，《诗经》是该体裁的代表性作品集。四言诗风格质朴庄重，节奏感强，适合说理、咏史、讽喻类内容创作，历代均有文人沿用这一体裁进行创作，在古代文体体系中具有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是对世俗迷信乌鹊兆吉凶习俗的尖锐批判，同时传递出强烈的人本主义倾向，呼吁世人正视自身作为万物之灵的主观能动性，不要盲从无依据的民俗传言，是古代朴素唯物主义思想在文学创作中的典型体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
乌鹊指乌鸦和喜鹊，古代民俗认为乌鸦鸣叫预兆凶险，喜鹊鸣叫预兆吉祥。占的意思是占卜、预测，指通过特定征兆判断未来的吉凶祸福。兮是古代文言助词，相当于现代汉语中的“啊”，常用于舒缓语气、增强情感表达。异指差别、不同，灵指灵长、智慧最高的存在。这几个核心字词是理解全诗内容的基础，没有生僻的通假字或古今异义内容。
逐句白话释义
第一句的意思是那些乌鸦和喜鹊啊，它们的鸣叫声和其他普通的禽鸟没有任何区别。第二句的意思是吉祥或者凶险的结果完全是由人自身的行为决定的啊，它们鸣叫哪里有什么特意的用心呢。第三句的意思是可叹人类啊，本来是万物之中最有智慧的灵长。第四句的意思是却不能够相信自己的判断，反而要从两种禽鸟的鸣叫声里占卜吉凶祸福。
核心主旨与内容概括
这首诗的内容围绕乌鹊兆吉凶的民间习俗展开，首先明确指出乌鹊的鸣叫和普通禽鸟没有区别，随后提出吉凶由人不由禽鸟的核心观点，最后对人类迷信禽鸟的行为发出感叹和批判。全诗的核心主旨是批判世俗的迷信思想，呼吁人们要保持理性判断，相信自己的能力，不要盲从没有科学依据的传言。
跨学科 · 是什么
乌鹊兆吉凶民俗民俗学
我国古代民间长期流传乌鹊鸣叫预兆吉凶的习俗，人们听到乌鸦叫就认为会有坏事发生，听到喜鹊叫就认为会有好事降临。这种习俗没有任何科学依据，是古代民众对自然现象缺乏科学认知时产生的民俗信仰。乌鹊的鸣叫是它们的生物本能，和人类的吉凶祸福没有任何关联。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时，每句中的“兮”字要稍微拉长读音，起到停顿舒缓的作用。前两句诵读语气要平稳客观，清晰陈述观点。后两句诵读语气要逐渐加重，带有感叹和批判的情绪。最后一句可以放慢语速，突出对世人迷信行为的惋惜感。整体节奏要舒缓庄重，符合四言诗的诵读特点。
基础句式仿写指导
本诗中“XX在人兮，XX何心”的反问句式非常有特点，仿写时可以先明确想要表达的核心观点，前半句点明事物的主导因素在于人，后半句用反问突出外在事物没有主观意图。比如可以仿写为“成败在人兮，天公何心”，用来表达事在人为的观点。仿写时要注意前后内容的对应，反问语气要自然有力。
核心名句写作应用
核心名句“吉凶在人兮，彼鸣何心”适合用在批判迷信、倡导事在人为的写作场景中。比如写反对封建迷信的议论文时，可以引用这句名句引出观点。写个人成长类的文章时，也可以引用这句名句表达不要相信命运、要靠自己努力的观点。引用时不需要额外过多解释，读者很容易理解其中的含义。
关联知识图谱
动物兆吉凶民俗民俗信仰关联
乌鹊兆吉凶是我国传统动物兆吉凶民俗的典型代表，同类型的民俗还有猫头鹰叫主凶、燕子进家主吉等，这类民俗都是古代民众缺乏科学认知时产生的信仰内容。
名句 CLASSIC LINES
吉凶在人兮，彼鸣何心
这句是全诗的核心名句，直接点明了吉凶由人不由外物的核心观点，语言直白有力，反问句式极具冲击力。
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作者 POET
宋自逊 约1200年前后在世，生卒年不详
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