挽如老归真

坐亡也叫坐化，指佛教高僧修行圆满后，端坐安详往生的专属称谓。功行指佛教僧侣修行积累的功德与道行，是衡量修行水平的核心标准。偈言指佛教中用来传教、说理的短句韵文，通常句式整齐、意蕴深刻。残藁也作残稿，指逝者遗留的未整理文稿，是逝者生平思想的重要载体。

第一二句意思是才三天没有见到如老，就已经到处传扬他已经坐化圆寂的消息。第三四句意思是如老平生修行的功德已经达到圆满境界，临终前留下的偈语读来仍意蕴悠长、满是禅意。第五六句意思是虽然他没有缘分主持高大著名的寺院，但他的禅法声名却已经传遍了四方各地。第七八句意思是打开他遗留的包袱还能看到残存的文稿，一定要好好保管千万不要随便让它散发光芒。

本诗是作者为悼念高僧如老圆寂所作，全诗记录了听闻噩耗的惊愕情绪，赞颂了如老深厚的修行功底与淡泊名利的高洁品格，最后表达了对逝者遗稿的珍视与嘱托之情，整体情感真挚平实，充满典型的禅门意趣。