山寺夜起看月

李昴英 · 宋

丙夜忽窗白，披衣起凭栏。

山川如昼见，松桧照人寒。

孤鹤欬屋脊，群僧鼾纸单。

灯前呼老佛，妙境许同观。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感闲适

创作背景

夜宿山寺观月有感

本诗为诗人夜宿山间寺院时所作，创作时间学界暂未形成统一共识，创作动因系诗人三更时分被透窗的明亮月光惊醒，披衣凭栏观赏月夜空灵景致后有感而发。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴，起源于南朝齐永明时期，至初唐完全定型，是古典诗词中格律规范最严密的体裁之一，历代均有大量经典作品传世。

情感 · 解读

本诗核心情感为诗人夜宿山寺观赏月夜胜景时，卸下俗务牵绊的澄澈放松，对空灵自然妙境的赞叹与向往，暗含脱离尘嚣的超脱意趣。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

丙夜指古代计时的三更时段，也就是夜里十一点到次日凌晨一点。欬原本指咳嗽，这里用来形容孤鹤的鸣叫声。鼾指打鼾，是熟睡时发出的呼吸声响。凭栏指倚靠在栏杆上。桧是一种常绿乔木，树形高大挺拔，常种植在寺院、墓园等场所。这些字词都是理解本诗的基础核心内容，没有生僻的异义情况。

逐句白话释义

三更的时候忽然看见窗户被照得发白，我披上衣服起身倚靠在栏杆上远望。山川景物清晰得就像白天一样能看见，松树和桧树的影子照在人身上带着阵阵寒意。孤鹤在屋脊上发出清脆的鸣叫声，寺院里的僧人们都盖着薄被睡得正香发出鼾声。我对着灯前的佛像轻声呼唤，希望这般美妙的境界能和你一同观赏。

核心主旨与内容概括

本诗围绕诗人山寺夜起观月的经历展开，依次描写了醒觉的缘由、凭栏所见的月色景致、周围的环境声响，最后抒发了面对空灵妙境的赞叹之情，整体氛围清新澄澈，充满了脱离世俗喧嚣的闲适感，传递出诗人对自然清净境界的喜爱。

跨学科 · 是什么

古代计时制度天文学

诗句里提到的丙夜属于古代五夜计时制度的内容，古人把一夜分成甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜五个时段，对应后世的一更到五更。丙夜就是三更，对应现在的23点到次日1点，这个时段通常是人们睡得最沉的时候，也容易出现明亮的月光景观。本诗里文学表达把丙夜作为醒觉的时间节点，符合科学的计时规则。

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读写应用

基础诵读指导

诵读本诗的时候整体语气要轻柔舒缓，语速稍慢。首联“丙夜/忽/窗白，披衣/起/凭栏”，中间的短停顿要突出忽然醒觉的动态感。颔联“山川/如昼/见，松桧/照人/寒”要放慢语速，读出开阔清冷的氛围。颈联“孤鹤/欬/屋脊，群僧/鼾/纸单”要稍微压低声音，读出静谧里的细微声响感。尾联“灯前/呼/老佛，妙境/许/同观”要读出轻柔的赞叹感。

基础句式仿写指导

大家可以仿写本诗颔联“XX如XX，XX照XX”的写景句式，用简单的比喻加感官描写来刻画景物。比如描写雪景的时候可以写“楼台如粉饰，梅枝照眼明”，描写春日晨光的时候可以写“林花如绣展，溪水照人清”。仿写的时候要注意前后句的景物要统一在同一个场景里，感官感受要贴合景物的特点，不需要用太复杂的修饰词。

核心名句写作应用

“山川如昼见，松桧照人寒”这句可以用来描写月夜下的山林、寺院、山顶等开阔清冷的场景。比如写秋游夜宿山顶的日记时可以用：“我们凌晨两点爬上山顶等日出，刚钻出帐篷就看见满地银辉，山川如昼见，松桧照人寒，瞬间就把困意都吹散了。”也可以用来描写冬夜雪后月光下的景色，适配写景类记叙文、游记散文等文体。

关联知识图谱

王维《山居秋暝》同主题

《山居秋暝》同样描写了山间月夜的清朗景致，传递出超脱世俗的闲适心境，和本诗的核心主题高度契合，都是山水田园诗里描写月夜胜景的经典作品，适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

山川如昼见，松桧照人寒

本句以极简的白描手法勾勒出月光下山川明亮、松桧清冷的空灵景致。

标签 TAGS

闲适天文学植物学民俗学社会学

作者 POET

李昴英 1201年－1257年

南宋宝庆二年进士，历官至翰林侍讲学士，存诗198首，为岭南宋代重要文人