春日长

春日长,长安贵游踏春阳。

游龙八尺黄金装,狎客沈宋交金张。

真珠结屋贝作堂,锦裀七十二鸳鸯。

吴姬赵女罗丝篁,熊蟠豹胎桂为浆。

主客一饮累百觞,帏风幕日绮绣香。

白昼铜盘飞蜡光,行乐未足光阴忙。

恨无长绳系扶桑,何曾得知春日长。

山中腐儒鬓欲霜,蜗牛庐中狮子床。

二十七种饭瘦郎,过午一枕无何乡。

起来煎茶竹风凉,半丝不挂万虑忘。

从渠门外尘如马,落絮游丝相枕藉。

斜阳窗户一编书,日长只在茅檐下。

基础信息 BASIC

体裁歌行
情感安贫乐道 · 讽喻
节日清明节
月份三月
源流与释义
体裁 · 源流与定位
杂言歌行是古体诗的重要体裁之一,句式长短灵活交错,无严格平仄、押韵、句数限制。其起源可追溯至汉魏乐府民歌,历代文人多采用该体裁抒发讽喻、旷达类情志。本诗句式从三言到七言错落排布,契合歌行体自由舒展、叙事抒情不受拘束的文体特征。
情感 · 解读
本诗采用二元对照的结构展开情感表达,核心情感包含两个层次:一是对权贵阶层春日耽于奢靡享乐、虚耗光阴的讽刺与批判,二是对清贫自守、读书遣日的隐居生活的认同与推崇,整体流露出不慕荣利的高洁志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
沈宋、金张
“沈宋”指初唐诗人沈佺期、宋之问,二人是唐代近体诗格律的奠定者。他们常出入权贵宴席,创作应制诗歌。“金张”指汉代权贵金日磾、张安世,两家世代显贵,后世用来代指世家豪门。此处这两个称谓,共同指代陪同权贵游宴的文臣与世家子弟。读者可以通过这两个称谓快速判断出游宴人群的身份。
扶桑、蜗牛庐、无何乡
“扶桑”是中国古代神话中太阳栖息的神树,后世常用来代指太阳。“蜗牛庐”是对简陋狭小居所的戏称,因形似蜗牛壳而得名。“无何乡”即“无何有之乡”,出自《庄子》,指虚无空幻的境界,此处用来指代睡梦。这些都是古典诗词中常用的典故词汇,理解这些词汇就能读懂诗句的字面含义。
逐句白话释义
春日时光悠长,长安的权贵们出门踏春。他们骑着装饰黄金的高头大马,陪同的文臣和世家子弟簇拥在身边。他们的居所用珍珠、贝壳搭建,锦缎床垫上绣着七十二对鸳鸯。各地的美女演奏着音乐,桌上摆着珍稀的美食和桂花酒。主客一喝就是上百杯,帷幔间满是绮罗的香气。大白天就点起了蜡烛,生怕享乐的时间不够用。他们恨不得用长绳把太阳拴住,根本不知道春日其实很悠长。山里的穷书生头发都快白了,住在蜗牛壳一样的小屋里。他吃着简单的饭食,中午过后睡一觉进入梦乡。起来煮茶时竹风凉爽,没有俗事牵挂,所有烦恼都忘了。任凭门外尘土飞扬,落絮和游丝缠在一起。夕阳照着窗户,他拿着一本书,悠长的日子就在茅檐下度过。
核心主旨与内容概括
全诗可以分为前后两个部分,前半部分描写长安权贵春日游宴的奢靡场景。他们穿着华贵,吃着珍馐美味,整日宴饮享乐,唯恐春日过去,完全不知道珍惜时光。后半部分转而描写山中隐士的生活,他生活清贫,每天读书煎茶,日子过得十分闲适,反而在平淡中感受到了春日的悠长。全诗通过两组场景的鲜明对比,表达了对权贵浮华生活的讽刺,以及对安贫乐道的隐居生活的推崇。
跨学科 · 是什么
春日踏春习俗民俗学
踏春是中国古代春季的传统民俗活动,一般在清明前后举行。人们会结伴出城游赏春日景色,贵族阶层往往会举办规模较大的游宴活动。唐代长安的踏春习俗尤为盛行,相关记载大量出现在唐代的文史资料中。这一习俗传承至今,仍是人们春季休闲放松的重要方式。本诗描写的场景正是唐代踏春习俗的真实写照。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时,前半段描写权贵游宴的部分节奏要稍快,语气略带浮夸,贴合热闹享乐的场景。后半段描写隐士生活的部分节奏要放缓,语气平和舒缓,贴合闲适淡然的状态。读名句“恨无长绳系扶桑”时要带一点调侃的语气,读“日长只在茅檐下”时要带悠然的语气。整体断句要贴合长短句的节奏,不要读得过于生硬。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的对比手法,先写一类人群的生活状态,再写另一类完全不同的生活状态,形成反差凸显主旨。比如可以先写城市里人们匆忙通勤、熬夜加班的场景,再写乡村里人们悠闲劳作、日落而息的场景,突出不同的生活态度。仿写时可以采用长短句结合的方式,让表达更自由灵活,也更有节奏感。
核心名句写作应用
名句“日长只在茅檐下”可以用在描写闲适生活的作文中,比如写自己周末在家读书、晒太阳的场景时引用,能够增添文章的文学色彩。也可以用在表达对慢生活的向往的主题文章中,用来点明自己不追求快节奏浮华生活的态度。比如可以写“不必羡慕他人四处游玩的热闹,我自守着窗前的一桌书,正是‘日长只在茅檐下’的悠然。”
关联知识图谱
《丽人行》(杜甫)同主题
杜甫的《丽人行》同样描写了唐代权贵春日游宴的奢靡场景,都采用了铺陈叙事的手法,都带有明确的讽刺意味,二者主题高度契合。读者可以对比阅读两首作品,加深对这类主题诗歌的理解。

名句 CLASSIC LINES

恨无长绳系扶桑,何曾得知春日长;斜阳窗户一编书,日长只在茅檐下
这两组诗句为全诗核心名句,前者从权贵视角反衬其行乐不足的焦虑,后者从隐士视角凸显闲适度日的从容,二者形成强烈反差,精准点明全诗主旨,后世常被用来表达对两种不同人生态度的褒贬。

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作者 POET

萧立之 1203~?
宋末元初诗人、南宋遗民、曾任地方官员

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