又和
东南文物古遗余，不料冠绅忽弃如。
门外逢人作胡跪，官中投牒见番书。
谁教天女解作俑，欲倩渔郎寻卜居。
更欲久留观此世，昌黎此语倍愁予。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感故国之思
创作背景
靖康之变
此诗作于北宋末年靖康之变期间。当时金兵南下，北宋政权岌岌可危，中原文化遭受重创，作者目睹国破家亡、礼崩乐坏之惨状，愤而作此诗以记之。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，是宋代士大夫表达政治见解与家国情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的家国之痛与文化沦丧之悲。作者面对东南文物遗存被弃、礼仪崩坏的现实，表达了极度的愤懑与忧愁，情感基调沉郁顿挫。
基础解读 READING
语文核心知识
冠绅
指帽子和腰带，这是古代士大夫官员的典型服饰。在诗中代指原本穿戴儒雅服饰的官员阶层，象征着传统的文明与礼教。
胡跪
指古代北方少数民族的跪拜礼节，动作多为屈膝单腿跪地。这与中原传统的跪拜方式不同，诗中用来指代当时社会风俗的异化。
逐句释义
东南地区还保留着古代遗留的文物典章，没想到官员们突然把这些都抛弃了。出门遇到人行的是外族的跪拜礼，官府里递交的公文竟然是外文。谁教天女开此先河作俑？我想请渔郎帮忙找个地方隐居。本想久留观察这世事，但韩愈的那句话让我倍加忧愁。
核心主旨
这首诗主要描写了在国家危亡之际，社会风气发生的剧烈变化。诗人通过记录礼仪崩坏、外族习俗入侵的现象，表达了对传统文化沦丧的痛心和对国家命运的深切忧虑。
跨学科 · 是什么
靖康之变历史学
北宋末年，金兵大举南下攻宋，导致北宋灭亡。这一历史事件不仅改变了政权格局，更导致了中原汉文化的大规模破坏和人口迁徙，史称'靖康之变'。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握沉郁悲愤的基调。首联要读出惊讶与痛惜，颔联语速稍快表现混乱，颈联带疑问语气，尾联则需重读'倍愁予'，将悲情推向高潮。
句式仿写
可模仿颔联'门外逢人作胡跪，官中投牒见番书'的对比句式。例如：'巷里闻声皆异调，街头所见尽奇装'，通过对比描写社会现象的巨大反差。
写作应用
尾联'更欲久留观此世，昌黎此语倍愁予'适合用于表达对时局变迁的感慨。在写作关于'时代变迁'、'文化传承'或'忧患意识'的主题时，可作为引证材料。
关联知识图谱
韩愈同典故
尾联直接化用韩愈诗句，借其语意表达对乱世的不忍卒读与深沉忧愤。
名句 CLASSIC LINES
更欲久留观此世，昌黎此语倍愁予
此联化用韩愈名句，将原本的留恋之意转化为对乱世的不忍卒读。在国破家亡的背景下，'倍愁予'三字凝聚了诗人无尽的悲愤，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
萧立之 1203～？
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