和黄山秋吟 其四

从教日日把巫焚,无补河流一尺浑。

甘霔要从方寸出,土龙刍狗不须论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判
创作背景
南宋末年旱灾背景下的讽喻之作
本诗是《和黄山秋吟》组诗第四首,创作于南宋末年,当时江南地区多次爆发大规模旱灾,地方官府不务实救灾,反而大行焚巫、祭土龙等迷信求雨仪式,劳民伤财,作者有感于此创作本诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,押韵合规,是宋代常见的诗歌体裁。七言绝句起源于南北朝时期,到唐代发展成熟,成为历代诗人广泛使用的诗歌体裁。这类体裁篇幅短小,适合用来表达鲜明的观点和真挚的情感,具有很高的艺术表现力。
情感 · 解读
本诗核心情感是对宋代虚妄求雨迷信陋俗的批判,对官府救灾不力、搞形式主义的不满,以及对执政者修德施仁、务实利民的期待,体现了作者深厚的民本思想和现实主义关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句中“从教”是任凭、即便的意思,表让步假设。“把巫焚”指古代焚巫求雨的迷信仪式,将巫觋焚烧以祈求上天降雨。第二句中“无补”指没有任何补益、作用。“一尺浑”指浑浊的河水上涨一尺,这里代指旱情得到缓解。第三句中“甘霔”指甘甜的及时雨,是古代对好雨的美称。“方寸”原指人的内心,这里特指执政者的仁心、德心。第四句中“土龙”是古代求雨时用泥土捏制的龙形祭祀用品。“刍狗”是古代祭祀时用草扎成的狗形祭品,用完就会被丢弃。“不须论”指不值得谈论、没必要提及。
逐句白话释义
第一句的意思是,任凭官府天天把巫觋抓来焚烧来求雨。这种极端的求雨做法本身就充满了愚昧和残酷的色彩,完全没有科学依据。第二句的意思是,这么做也根本没法让干旱的河水哪怕上涨一尺,浑浊的河流水位没有任何变化。也就意味着旱情不会因为这种迷信活动得到丝毫缓解。第三句的意思是,真正能够解救旱情的及时雨,要从执政者的方寸仁心里生发出来。也就是说只有执政者施行仁政,务实救灾,才能真正解决百姓的旱灾困境。第四句的意思是,那些用土龙、刍狗祭祀求雨的虚妄法子,根本就不值得去谈论。直白表明了作者对这类迷信活动的否定态度。
核心主旨与内容概括
这首诗是郑思肖《和黄山秋吟》组诗的第四首,创作于南宋末年旱灾频发的背景下。全诗开篇先否定了当时流行的焚巫、祭祀求雨等迷信做法的无用性。通过极端做法也无济于事的表述,强化了这类活动的虚妄本质。随后作者直接点明了解决旱灾的根本路径,不在于求神拜佛,而在于人的作为。这里的人的作为特指执政者要怀揣仁心,切实为百姓做实事,务实开展救灾工作。最后作者直接对各类迷信求雨的仪式做出了彻底否定的判断。全诗语言直白有力,观点鲜明,充满了朴素的务实精神和民本思想。也体现了作者对当时官府救灾不力、只会搞形式主义迷信活动的批判态度。
跨学科 · 是什么
古代焚巫求雨习俗社会学
我国古代的焚巫求雨习俗最早可以追溯到殷商时期的甲骨文记载。在古人的认知中,巫觋是能够和上天神灵沟通的特殊群体。如果遇到久旱不雨的情况,人们就会认为是巫觋没有尽到沟通上天的职责。所以会采用暴晒巫觋、焚烧巫觋的极端方式,试图逼迫上天降下雨水。这种习俗从殷商一直流传到后世的多个朝代,属于典型的交感巫术范畴。这类习俗完全是古人对气象现象缺乏科学认知产生的迷信做法,不可能真正起到缓解旱情的作用。宋代时期部分地方官府遇到旱灾时,依然会采用这类愚昧的仪式救灾,完全不顾百姓的实际需求。这也是作者写作本诗批判这类做法的现实背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要坚定有力,体现出作者观点的鲜明性。第一句“从教/日日/把巫焚”,断句为两字一顿,最后三字语气稍重,突出做法的极端性。第二句“无补/河流/一尺浑”,断句和第一句一致,语气略带嘲讽,突出做法的无用性。第三句“甘霔/要从/方寸出”,语气要庄重肯定,突出作者提出的核心观点的正确性。第四句“土龙/刍狗/不须论”,最后三字语气要干脆利落,突出对虚妄做法的彻底否定。诵读时语速不要过快,每句之间稍作停顿,让观点的表达更加清晰。可以适当加重第三、四句的音量,突出全诗的核心主张。整首诗的诵读要体现出质朴刚劲的风格,符合宋诗说理的特点。
基础句式仿写指导
本诗采用的是先破后立的句式结构,先否定错误做法,再提出正确主张,非常适合用来写批判形式主义的内容。仿写时首先要先设定一个想要批判的错误做法,可以是生活中的形式主义、学习中的低效方法等。然后用第一、二句的结构,先说明即便把这种错误做法做到极致,也不会起到想要的效果。比如可以写“从教夜夜刷习题,无补成绩半分提”,来批判盲目刷题不总结的错误学习方法。然后第三句要提出正确的解决路径,点明真正有效的方法是什么。接着仿写第三句“提分要从方法出”,明确正确的做法是找对学习方法。最后第四句要彻底否定错误的做法,比如“盲目刷题不须论”,完成整个先破后立的表达。仿写时要注意句式的整齐性,尽量做到和原诗一样每句七字,表意清晰明确。
核心名句写作应用
核心名句“甘霔要从方寸出,土龙刍狗不须论”适合用在批判形式主义、强调务实求真的各类写作场景中。比如写基层治理主题的作文时,可以用这句话来批判各类面子工程、形象工程的无用性。也可以用在谈干部作风建设的文章中,强调党员干部要怀揣为民服务的初心,多做实事,少搞形式主义。还可以用在谈企业管理的文章中,批判企业内部各类无用的流程、虚假的考核等形式主义内容。使用时可以先描述错误的形式主义做法的表现,然后引出这句名句,点明解决问题的根本在于务实求真。比如可以这样写:“不少地方在推进乡村振兴的过程中,大搞千村一面的网红打卡点建设,实际对提升村民收入毫无帮助,正所谓‘甘霔要从方寸出,土龙刍狗不须论’,只有真正立足当地特色产业,切实解决村民的实际困难,才能实现乡村的真正振兴。”使用时要注意贴合语境,确保名句的含义和上下文的内容匹配。不要强行套用,避免出现表意不符的情况。
关联知识图谱
郑思肖《和黄山秋吟》其余六首同组作品
《和黄山秋吟》是郑思肖创作的七言绝句组诗,共七首,本诗是第四首。其余六首也都是围绕秋日感怀、批判时弊、表达民族气节等主题展开。组诗整体风格刚劲质朴,说理鲜明,体现了郑思肖一贯的创作特点。七首诗的主题相互关联,都体现了作者的民本思想和民族气节。阅读其余六首可以更好地理解本诗的创作背景和作者的思想内核。组诗收录于中华书局版《郑思肖集》中的《所南翁一百二十图诗集》部分。是研究南宋末年社会状况和郑思肖思想的重要文本资料。和本诗属于同一创作时期、同一主题的系列作品。

名句 CLASSIC LINES

甘霔要从方寸出,土龙刍狗不须论
本句直白点明了反对形式主义、主张务实修德的核心主旨。

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作者 POET

卫宗武 ?~1289
南宋末期官员、诗人,宋遗民

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