送曾子华游赣

丈夫达有遇,出令走千里。

焚香玩太空,宴坐尘不起。

云胡子曾子,不自乐沂水。

风烟挟两袖,足跟尚芒履。

持被直承明,三省良未巳。

观君气如虹,接淅亦可美。

昔年子长游,落笔妙信史。

三苏出岷峨,文章仰欧子。

此行崆峒岭,万事宁足侈。

郁孤有奇观,佳句公摩洗。

予生事斗室,出若畏澜蠡。

长安歌狭邪,神鼎铸螭鬽。

穷通匪同途,动静实一理。

时止复时行,愿与参此义。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感送别
创作背景
赠别友人赴赣创作
本诗为赠别类诗作,创作于元大都,学界公认创作时间约为元仁宗延祐年间,创作背景是友人曾子华即将前往赣南地区游历赴任,作者写作本诗为友人送行,同时寄寓自身对人生选择的思考,与友人共勉进退之道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,简称五古,是古体诗的重要分支,起源于汉代,不要求严格的平仄对仗与押韵规则,句式灵活,适合叙事、说理与抒情,历代均有大量经典作品流传,在古代诗歌体裁中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对友人才华与品格的由衷赞许,其次是对友人赴赣游历、增长见闻、有所作为的美好期许,最后是与友人共勉出处行藏、动静相宜的儒家人生哲理,情感真挚醇厚,无离别感伤的低沉基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“达有遇”指仕途通达获得施展抱负的机会。第二句的“出令”指接受朝廷命令外出任职。第七句的“沂水”出自《论语》典故,指代安闲的居家读书生活。第九句的“承明”指汉代承明殿,这里指代元代皇宫的值班场所。第十句的“三省”出自《论语》,指每日多次自我反省。第十三句的“子长”是西汉史学家司马迁的字。第十五句的“三苏”指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子三人,“岷峨”指四川的岷山与峨眉山,是三苏的故乡。第二十句的“斗室”指狭小的房间。第二十二句的“螭鬽”指传说中的鬼怪,这里指代世间的复杂人事。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字与古今异义现象。
逐句白话释义
大丈夫仕途通达时总会遇到施展抱负的机会,接受命令可以奔赴千里之外的地方任职。你平时在家焚起香静静体悟天地的道理,安坐时世俗的尘埃都不会打扰到你。你这位受人敬重的曾子华先生,不愿意一直安享沂水边闲适的读书生活。你的两袖带着旅途的风尘,脚上还穿着赶路的草鞋。你曾经在皇宫里值班任职,每天多次自我反省的习惯从来没有停止。我看你的气度像长虹一样豪迈,就算是匆匆忙忙收拾行李出发也是一件美好的事。当年司马迁游历天下各地,落笔写就的《史记》是精妙可信的史书。三苏父子从岷山峨眉山一带走出,他们的文章连欧阳修都十分钦佩。你这次去赣州要经过崆峒岭,一路上经历的所有事情都足够你用来增长见识。赣州的郁孤台有非常壮丽的景观,你可以在那里写下绝佳的诗句。我一辈子都待在狭小的房间里,出门就好像害怕广阔的江河波浪。大都城里有人传唱着狭邪的歌谣,神鼎上铸造着螭魅的纹样。困窘和通达本来就不是相同的道路,动和静实际上遵循的是同一个道理。该停下的时候就停下,该出行的时候就出行,希望我能和你一起参悟这个道理。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为即将前往赣州游历赴任的友人曾子华写的赠别诗。全诗开头先写大丈夫出仕施展抱负的人生选择,接着描述友人的品格与出行的状态。中间用司马迁游历著史、三苏出川成名的典故,鼓励友人通过游历增长见识。然后描写赣州的名胜景观,期许友人能在当地留下优秀的诗作。最后作者对比自己的生活状态,提出穷通知行的辩证道理,和友人共勉。整首诗没有普通赠别诗的悲伤情绪,整体基调积极向上,充满了对友人的认可与期许,也展现了作者豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
司马迁游历著史历史学
诗句“昔年子长游,落笔妙信史”提到的内容是真实的历史事件。司马迁是西汉时期的著名史学家,他在青年时期曾经游历全国很多地方。他去过屈原投江的汨罗江,去过孔子的故乡曲阜,去过楚汉相争的古战场,收集了很多史书上没有记载的史料。这些游历的经历为他后来撰写《史记》打下了非常重要的基础。《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,是中国第一部纪传体通史。这个知识点大家在历史课上都学习过,是非常基础的历史常识。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要慷慨豁达,不要有悲伤的情绪。每句五言的停顿大多是“二三”结构,比如“丈夫/达有遇,出令/走千里”。读到描写友人品格和气度的句子时,语气要带着赞许的感觉,稍微加重一些。读到用司马迁、三苏典故的句子时,语气要肯定,体现出对典故的认可。读到最后四句说理的句子时,语气要沉稳诚恳,体现出共勉的态度。整首诗的诵读速度要适中,不要太快也不要太慢,每四句可以稍作停顿。大家可以多诵读几遍,慢慢体会诗里的情感。
基础句式仿写指导
这首诗里的“昔年子长游,落笔妙信史。三苏出岷峨,文章仰欧子”这种用同类典故衬托主题的句式,非常适合大家仿写。仿写的时候可以先写两个历史上的同类正面事例,再引出要表达的主题。比如要写努力就有收获的主题,可以写“昔年匡衡读,凿壁偷光美。车胤囊萤照,功名终可遂”。仿写的时候要注意句式是五言,前后两句的结构要对称,用的典故要和表达的主题匹配。大家可以多尝试用这种句式写作,能让自己的文章更有文化底蕴。这种仿写难度不高,适合所有学习阶段的人练习。
核心名句写作应用
核心名句“穷通匪同途,动静实一理。时止复时行,愿与参此义”非常适合用在很多日常写作场景里。比如写关于人生选择的作文时,可以用这句话来表达要根据实际情况选择适合自己的道路,不管是进取还是沉淀都有价值。比如写和朋友共勉的书信或者留言时,可以用这句话来表达对朋友的祝福与期许。比如写阅读感悟的时候,可以用这句话来总结自己对儒家处世哲学的理解。用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,能快速提升文章的文化质感。大家平时写作的时候可以多尝试使用这句名句。
关联知识图谱
中国古代赠别诗同体裁
本诗属于中国古代赠别诗范畴,赠别诗是古代诗歌的重要门类,大多为送别亲友时创作,内容多包含祝福、期许、共勉等情感,著名的赠别诗还有《送杜少府之任蜀州》《别董大》等,是大家最熟悉的古诗类别之一。
辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》同名胜关联作品
本诗提到的郁孤台是辛弃疾著名词作《菩萨蛮·书江西造口壁》的创作地点,辛弃疾的词作让郁孤台成为知名文化符号,两首作品都是和郁孤台相关的经典文学作品,常被放在一起提及。

名句 CLASSIC LINES

穷通匪同途,动静实一理。时止复时行,愿与参此义
这四句是本诗核心名句,凝练概括了儒家出处行藏的辩证思想,是全诗主旨的集中体现,历代元诗选本均将此句作为本诗的核心摘句,后世常被用来表达对人生选择、动静辩证的思考,具有较高的文化传播价值。

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作者 POET

邓有功 1210年-1279年
南宋末期诗人、基层官员

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