古意其四

释文珦 · 宋

自昔真仙道，恬淡而无为。

以之固灵根，远寄或可期。

秦皇与汉武，纵欲不知疲。

既已长中国，复欲威四夷。

其性忍而愎，举非仙者资。

天监常昭晰，讵容肆谩欺。

不自省其衷，妄冀苟得之。

所愿竟无成，徒为后人嗤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感批判 · 求仙 · 讽喻

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，每句以五字为基本句式，不严格要求平仄、押韵与对仗，创作自由度较高。其起源可追溯至先秦民歌，在汉魏时期发展成熟，成为古代文人抒情言志的常用文体。

情感 · 解读

本诗核心情感包含两层内涵，一是推崇道家恬淡无为的修仙准则，批判违背仙道的虚妄求仙行为；二是借秦皇汉武的典故，讽喻统治者不可纵欲穷兵、欺天罔民，否则终将落得被后人嗤笑的下场。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 恬淡：指心境清静淡泊，不追逐功名利禄。2. 无为：道家核心思想，指顺应自然规律，不刻意妄为。3. 灵根：道家术语，指人的灵性、生命本源。4. 愎：指固执、任性。5. 天监：指上天的监察。6. 讵容：岂能容许。7. 谩欺：欺骗、蒙蔽。8. 冀：希望、期望。9. 嗤：讥笑、嘲笑。10. 四夷：古代对中原周边少数民族的统称。

逐句白话释义

1. 自古以来真正的修仙之道，都是清静淡泊、顺应自然不妄为的。2. 用这种方式巩固自己的灵性本源，长远的寄托或许可以实现。3. 秦始皇和汉武帝，放纵欲望从来不知道疲惫。4. 已经统一了中原地区，还想要威震四方的少数民族。5. 他们的性格残忍又固执，完全不符合修仙者的资质。6. 上天的监察一直是清晰明了的，怎么能容许肆意欺骗呢。7. 他们不反省自己的内心，虚妄地希望能够侥幸得到仙位。8. 想要的东西最终都没有实现，白白被后世人讥笑。

全诗核心主旨与内容概括

1. 本诗开篇先点明道家真正的修仙准则是恬淡无为。2. 随后引出秦始皇、汉武帝两位帝王的例子，列举他们纵欲、开边、性格残忍固执的特点。3. 指出他们完全不符合修仙的资质，求仙的行为是欺天罔民的虚妄之举。4. 最终点明他们的求仙目标最终落空，只能被后人嘲笑的结局。5. 全诗借古讽今，通过历史典故传达了对虚妄行为的批判，也暗含对统治者的警示。6. 整体语言直白质朴，观点鲜明，没有过多华丽的修饰。7. 说理逻辑清晰，从立论到举例再到总结，层层递进。8. 核心观点具有普遍的警示意义，对普通人也有指导价值。

跨学科 · 是什么

道家无为思想哲学

1. 无为是道家学派的核心思想主张，最早由老子提出。2. 这里的无为不是指什么都不做，而是指顺应自然规律，不做违背规律的妄为。3. 道家认为修仙的基础就是保持心境恬淡，不被世俗欲望裹挟。4. 本诗将无为作为判断真仙道的核心标准，符合道家的基本价值取向。5. 这种思想在中国古代文人中影响深远，常被用来批判过度的功利行为。6. 普通读者不需要具备专业哲学知识就能理解这个概念的基本内涵。7. 这里的表述没有复杂的专业术语，符合全民通识的认知水平。8. 相关内容在《道德经》等道家经典中有明确的记载。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗整体语调偏于庄重说理，诵读时语气要平稳有力。2. 每句五言的停顿节奏为“二三”式，比如“自昔/真仙道，恬淡/而无为”。3. 开篇两句点明观点，诵读时语速稍慢，吐字清晰。4. 中间描述秦皇汉武的部分，语速可以稍快，体现出对其行为的批判态度。5. 结尾两句是核心总结，诵读时要加重语气，突出警示意味。6. 全诗整体不需要过多的情感起伏，保持理性庄重的基调即可。7. 诵读时要注意咬字准确，遇到生僻字可以提前查阅读音。8. 反复诵读3-5遍就能基本掌握本诗的诵读节奏。

基础句式仿写指导

1. 本诗采用“观点+事例+总结”的结构，仿写时可以借鉴这个逻辑框架。2. 可以先提出自己的核心观点，再用1-2个典型例子作为论据，最后点明结论。3. 仿写时可以使用和本诗一样的直白质朴的语言风格，不需要堆砌华丽辞藻。4. 比如可以仿写为“自古真学问，笃实而虚心。以之固根基，成就或可期。”5. 仿写时要注意每句五个字，保持句式的整齐。6. 不需要严格遵守平仄押韵，符合古体诗的基本特点即可。7. 初学者可以从仿写观点句开始，逐步尝试完整的段落仿写。8. 这种仿写方式可以锻炼逻辑表达能力，也能加深对本诗结构的理解。

核心名句写作应用

1. 核心名句“所愿竟无成，徒为后人嗤”适合用在批判不切实际行为的作文场景中。2. 比如写关于务实、戒贪主题的作文时，可以用这句话来收尾，增强警示效果。3. 举例：如果我们一味追求不切实际的目标，不愿意脚踏实地付出努力，最终只会落得“所愿竟无成，徒为后人嗤”的下场。4. 这句话也可以用在历史评论类的文章中，用来评价历史人物的虚妄行为。5. 还可以用在日常的议论文写作中，作为反面论证的论据。6. 应用时要注意贴合语境，不要生搬硬套。7. 这句话本身带有明确的批判态度，适合用在观点鲜明的文章里。8. 引用时不需要额外解释，大多数读者都能理解它的含义。

关联知识图谱

《道德经》无为思想同思想

1. 本诗中提到的“恬淡而无为”的观点直接来源于《道德经》的核心主张。2. 两者对无为的定义基本一致，都强调顺应自然、不妄为的价值取向。3. 这种关联是本诗立论的核心基础，理解《道德经》的相关内容能更好地读懂本诗。4. 该关联属于通识类知识，适合所有读者了解。5. 相关内容在道家经典中有明确的记载，没有争议。6. 关联依据充分，具有较高的可信度。7. 了解这个关联也能帮助读者建立古代哲学思想的知识体系。8. 普通读者不需要具备专业知识就能理解这个关联。

名句 CLASSIC LINES

所愿竟无成，徒为后人嗤

这句是本诗的核心总结句，直白点明了秦皇汉武求仙、拓边的虚妄目标最终落空的结局，警示意味鲜明，常被后世用来讽刺不切实际、贪多务得的行为。

标签 TAGS

批判求仙讽喻历史学哲学社会学

作者 POET

释文珦 1210-？，终年八十余

南宋著名诗僧

古意 其四