怀归西国
此世为何世，吾身亦幻身。
固应常邈邈，其可效频频。
饯日怀乡国，闻鶑忆故人。
得归方始乐，久客厌风尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感思乡 · 羁旅
创作背景
南宋末期释文珦羁旅所作
本诗作者为南宋末期诗僧释文珦，他青年时期云游参学，晚年久居异乡，恰逢宋末战乱频仍，遂作此诗抒发怀归情绪，学界考证创作时间约为公元1270年前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，颔联、颈联严格对仗，平仄押韵符合近体格律规范，是宋代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层：一是对乱世漂泊的倦怠无力，二是对故乡、故人的深切惦念，三是对返乡归隐生活的迫切向往，情感质朴真挚，没有刻意雕饰。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 幻身：佛教常用术语，指人的肉体是虚幻不实的存在。2. 邈邈：形容遥远的样子，这里指故乡距离自己非常遥远。3. 频频：指频繁、不停地，这里指诗人常年在外奔波。4. 饯日：指目送太阳落山，形容日复一日的漂泊生活。5. 鶑：是“莺”的异体字，指黄莺，春季常见的鸣禽。6. 风尘：指世俗社会的奔波劳碌、纷扰琐事。
逐句白话释义
1. 第一句：如今这个世道到底是什么世道啊。2. 第二句：我这身体也不过是虚幻的存在罢了。3. 第三句：本来就应该常常遥想远方的故乡。4. 第四句：我怎么能一直这样在外不停奔波呢。5. 第五句：每天目送太阳落山，我就忍不住怀念自己的故乡。6. 第六句：听到黄莺的啼叫声，我就想起了远方的老朋友。7. 第七句：只有能够顺利回到故乡，我才能获得真正的快乐。8. 第八句：长久客居在异乡，我早就厌倦了世俗的奔波劳碌。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人久居异乡时所作，开篇先抒发了对乱世和自身的虚无感慨，接着写自己常年漂泊的无奈，再通过日常所见的日落、莺啼景象，引出对故乡和故人的思念，最后直接点明自己渴望早日返乡、摆脱世俗奔波的核心诉求，整体情感非常真挚，很容易引发在外漂泊者的共鸣。
跨学科 · 是什么
佛教幻身观哲学
诗句“吾身亦幻身”提到的幻身概念，是佛教的常见观点，认为世间所有事物都是虚幻不实的，人的身体也不例外，很多信奉佛教的文人都会在诗里用到这个概念。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句五言采用“二三”的断句节奏，比如“此世/为何世，吾身/亦幻身”。前四句语气可以稍微低沉一些，读出对漂泊生活的无奈感；五六句语气放缓，读出思念的柔和感；最后两句语气可以稍微明亮一点，读出对返乡的期待感。整体语速不要太快，每句之间稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
这首诗的颈联“饯日怀乡国，闻鶑忆故人”是非常工整的对仗句，仿写的时候可以先找两个关联的日常场景，再对应上想要抒发的情感，比如可以仿写为“看花思故土，听雨念家人”“望月思旧友，临风忆故乡”，注意前后两句的词性要对应，场景和情感要有关联。
核心名句写作应用
名句“得归方始乐，久客厌风尘”非常适合用在乡愁、归乡主题的日常写作中，比如写春节返乡的作文时，可以用“每年春运路上的万千游子，都印证了古人说的‘得归方始乐，久客厌风尘’，故乡永远是游子最温暖的归宿”，也可以用在描写异乡打拼生活的散文里，用来表达对故乡的眷恋。
关联知识图谱
羁旅思乡诗同主题
本诗核心主题为抒发异乡漂泊的倦怠与对故乡的思念，属于中国古典诗词中非常常见的羁旅思乡诗类别，和《次北固山下》《月夜忆舍弟》等作品主题一致。
名句 CLASSIC LINES
得归方始乐，久客厌风尘
该句是本诗核心名句，直白凝练地写出了久客异乡者的共同心声，历代多被乡愁主题文选收录，也常被用作书法创作、散文写作的引用素材，流传度较高。
标签 TAGS
作者 POET
释文珦 1210-？，终年八十余
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