观物吟

画工状物,经月经年。

轩鉴照物,立写于前。

鉴之为明,犹或未精。

工出人手,平与不平。

天下之平,莫若于水。

止能照表,不能照里。

表里洞照,其唯圣人。

察言观行,罔或不真。

尽物之性,去己之情。

有德之人,而必有言。

能言之人,未必能行。

基础信息 BASIC

体裁
情感劝学 · 哲理
创作背景
北宋洛阳理学社群创作
本诗创作于北宋仁宗至和、嘉祐年间,当时邵雍定居洛阳,与司马光、二程等理学家交游密切,是其系统阐释“观物论”思想时期的作品。诗歌创作动因是邵雍为了向门生阐释认知事物的正确方法、修身践行的核心准则而作,没有具体的即时触发事件,属于邵雍日常阐发理学思想的咏怀说理作品。学界对本诗具体创作年份尚无定论,仅能确定属于邵雍中年定居洛阳之后的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于北宋四言古体诗范畴,是理学诗的典型代表作品。四言诗起源于先秦《诗经》,句式齐整、节奏庄重,适合阐发义理。理学诗是宋代儒家理学家创作的以阐发理学思想为核心的诗歌品类,不刻意追求辞藻华丽,以说理明义为核心诉求。本诗出自邵雍《击壤集》,是击壤体诗歌的代表性作品,击壤体以平白浅近的语言阐发哲理为核心特征,在宋代诗坛自成一派。
情感 · 解读
本诗核心情感是邵雍对自身理学观物思想的系统阐释,体现了宋代理学家对认知规律、修身准则的理性思考。诗歌通过多层类比推导出“去己之情、尽物之性”的认知准则,同时提出了“有德者必有言,能言者未必能行”的知行判断,整体风格庄重平和,没有强烈的情绪起伏,充满理性思辨色彩,传递出理学家对客观认知、修身践行的价值追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 轩鉴:古代对明镜的美称,传说最早的镜子为轩辕氏所造,故称轩鉴。2. 观物:观察、体悟事物的本来面目。3. 罔或不真:没有任何不真实的地方,罔即没有。4. 尽物之性:完全把握事物的本质与本性。5. 去己之情:摒弃自己的主观偏见与个人情绪。6. 言:这里指有价值、符合道义的言论。7. 行:这里指践行道义、付诸实际行动。大家可以结合上下文理解这些字词的具体含义,不要脱离文本单独解释。
逐句白话释义
1. 画工描绘事物,往往要花费几个月甚至几年的时间。2. 明镜照物体,立刻就能把影像呈现在面前。3. 镜子就算再明亮,也还有不够精准的地方。4. 手艺出自人手,难免会有公平或者不公平的偏差。5. 天下最公平的东西,没有比得上静止的水的。6. 可水也只能照见物体的表面,照不到内在的本质。7. 能把表里都照得清清楚楚的,只有圣人才能做到。8. 圣人观察别人的言论,考察别人的行为,没有一点不真实的判断。9. 圣人能完全把握事物的本性,摒弃自己的主观私情。10. 有德行的人,一定能说出有价值的言论。11. 能说好听话的人,却未必能真的做到。大家可以对照原文逐句理解,不要添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋理学家邵雍写的说理诗,一共分为四个层次。第一个层次用画工画画和镜子照物做对比,说明人工的东西都有局限。第二个层次用水做例子,说明就算最公平的水也只能照见表面,照不见内在。第三个层次引出圣人的认知方法,就是要摒弃主观偏见,考察人的言行,才能得到真实的认知。第四个层次提出了知行关系的判断,告诉大家要看重实际行动,不要只听别人说的话。整首诗都是为了告诉大家正确认识事物、提升自我修养的道理,语言非常直白易懂,没有复杂的修辞。
跨学科 · 是什么
儒家知行观哲学
这首诗里提到的“有德之人,而必有言。能言之人,未必能行”是儒家传统的知行观点。这个观点告诉我们,判断一个人不能只听他说什么,还要看他实际怎么做。我们日常生活里判断一个人的品行,也要结合他的言行来判断,不能只相信嘴上说的话。这个观点不管是古代还是现代,都有很实际的指导意义。大家可以结合自己的生活经验来理解这个道理,不需要掌握复杂的哲学概念。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是四言诗,每句都是四个字,诵读的时候每两个字停顿一次就可以。比如“画工/状物,经月/经年”,语速要平缓,不需要太大的情绪起伏,因为它是说理诗,整体风格比较庄重。遇到每一层意思结束的地方可以稍微停顿长一点,比如讲完镜子的部分,讲水的部分之前可以稍作停顿。大家诵读的时候可以多练习几次,找到适合自己的节奏,把字音读准就可以。
基础句式仿写指导
这首诗用了很多“甲是什么,有什么优点,还有什么不足”的类比句式,大家可以仿写这种句式来说明道理。比如你可以写“粉笔写字,清楚直观,风吹日晒,很快消散;石碑刻字,留存久远,雕刻费时,改动极难”,用两种事物的对比来引出后面的道理。仿写的时候要注意前后事物的对比关系要清晰,引出的道理要和前面的类比对应上,不需要用太华丽的辞藻,把道理说清楚就可以。
核心名句日常写作应用
“有德之人,而必有言。能言之人,未必能行”这个名句可以用在讨论品行、知行合一主题的作文里。比如你写《不要做言语的巨人行动的矮子》这篇作文的时候,就可以在开头引用这个名句,引出自己的观点。也可以用在议论文的论据部分,用来论证判断一个人要察其言观其行的观点。日常写日记或者读后感的时候也可以引用这个句子,表达自己对言行一致的看法,适用范围非常广。
关联知识图谱
邵雍同作者
《观物吟》是北宋理学家邵雍的代表作品,邵雍是北宋理学五子之一,著有《皇极经世》《击壤集》等作品,是宋代理学的重要奠基人之一。这个关联是文学常识范畴的基础关联,适合所有读者掌握。
理学诗同体裁
《观物吟》是宋代理学诗的代表作品,理学诗是宋代理学家创作的以阐发理学思想为核心的诗歌品类,语言平白,以说理为核心诉求,在宋代诗坛自成一派。这个关联是诗歌体裁常识范畴的基础关联,适合所有读者掌握。

名句 CLASSIC LINES

有德之人,而必有言。能言之人,未必能行
这四句精准提炼了邵雍对知行关系的判断,语言平白直白、逻辑清晰,既符合理学诗的创作特征,又具备极强的传播性。

标签 TAGS

作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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