不同吟
君子之人，与己非比。
闻善则乐，见贤则喜。
小人之人，与己非恶。
闻善则憎，见贤则怒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感愤懑 · 爱民
创作背景
创作背景
此诗具体创作时间与背景史籍无明确记载。根据诗中强烈的道德对比手法与儒家伦理观念，推测应为作者阐述修身哲理、劝诫世人之作。内容旨在揭示人性中善恶取向的差异，具有鲜明的教化意图，反映了古代士人对于人格修养的关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁，是中国诗歌最早的体裁形式，源于先秦《诗经》。全诗通篇采用四字句式，节奏短促有力，具有古朴典雅的文体特征。四言诗在汉代以后逐渐式微，本诗承袭古体，以简练语言承载深刻哲理。
情感 · 解读
诗歌通过君子与小人对“善”“贤”截然相反的态度对比，表达了作者对君子高尚品德的推崇与向往，以及对小人狭隘心理的批判。情感基调正直刚毅，体现了儒家扬善抑恶的价值取向，情感表达直接而强烈。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“君子”指品德高尚的人。“小人”指品德低下的人。“比”在此处意为亲近、附和，指结党营私。“恶”指憎恨、厌恶。“闻”即听到。“贤”指有才德的人。全诗字词通俗易懂，多为先秦古籍常用义，无生僻艰深字眼，便于诵读理解。
逐句释义
品德高尚的君子，不会仅仅与自己意见相同的人亲近。他们听到善言就快乐，见到贤人就欢喜。品德低下的小人，不会憎恨自己。但他们听到善言就憎恶，见到贤人就愤怒。诗句通过直白的翻译，清晰展现了两种人格的对立。
主旨概括
这首诗通过对比君子与小人在面对“善”和“贤”时截然不同的反应，赞扬了君子心胸宽广、从善如流的美德，批评了小人嫉贤妒能、心胸狭隘的恶习。诗歌旨在劝导人们效法君子，修身养性，追求高尚的道德境界，具有鲜明的教育意义。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
诗句反映了古代社会对“君子”与“小人”两种社会人格的理想化构建。君子代表社会主流价值观推崇的精英形象，注重公义与道德；小人则代表被否定的负面形象，重私利而轻公德。这种二元分类是古代社会治理与道德教化的重要基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用稳重、有力的语调。四言诗节奏多为“二二”结构，如“君子/之人，与己/非比”。前四句读出赞赏、开阔之感，后四句语调转为低沉、批判，体现对比意味。关键动词“乐”“喜”“憎”“怒”需重读，以突出情感色彩。
句式仿写
本诗运用了整齐的对偶句式，适合仿写练习。例如：“智者之人，闻过则喜，见贤则思齐。愚者之人，闻过则怒，见贤则生妒。”通过替换主语和具体行为，可以锻炼学生的逻辑思维与语言组织能力，加深对对比手法的理解。
写作应用
“闻善则乐，见贤则喜”常用于写作中论述“宽容”、“谦虚”、“团队协作”或“人才选拔”等主题。例如在议论文中，可引用此句论证“一个优秀的团队领导者应当具备从善如流的胸怀，不应嫉贤妒能，而应见贤思齐，共同进步”。
关联知识图谱
儒家理想人格同意象
诗中“君子”是儒家伦理的核心概念，指代具备仁、义、礼、智、信等美德的理想人格，是全诗褒扬的对象。
修辞手法艺术技巧
诗歌前半部分写君子，后半部分写小人，通过态度的鲜明对比，突出了主旨，是本诗核心的艺术表现手法。
名句 CLASSIC LINES
闻善则乐，见贤则喜
此二句为本诗核心名句，高度概括了君子向善慕贤的精神境界。语言简练，对仗工整，成为后世儒家修身律己的经典格言。历代书院、家训常引此句以勉励学子，具有深远的道德教育意义。
标签 TAGS
作者 POET
邵雍 1011年-1077年
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