首尾吟 其二四

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。

天听虽高只些子,人情相去没多儿。

无声无臭尽休也,不忮不求还得之。

虽有丹青亦难状,尧夫非是爱吟诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感自然
创作背景
北宋理学背景
邵雍居住洛阳四十年,名其居所为'安乐窝',此诗作于晚年隐居时期。诗人以'尧夫'自称,通过诗歌形式阐述其象数易学与理学思想,创作背景与北宋理学兴起及士大夫追求精神超越的风气息息相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。首尾吟是邵雍首创的自度曲形式,其特点在于首尾两句完全重复,形成回环往复的结构美感。这种体裁在宋代诗坛独具一格,体现了邵雍以诗言道的创作特色。
情感 · 解读
核心情感在于阐述诗人对'道'的深刻体悟,表现了天人合一的哲学境界。诗人通过诗歌形式传达理学思想,强调天理与人情之间的微妙关系,展现了超脱世俗、追求真理的内心世界,情感基调平和淡泊,充满哲理意蕴。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
尧夫是邵雍的字,诗人自称。天听指上天的视听,引申为天理。些子是宋代口语,意思是一点点。没多儿也是宋代口语,意思是没多少、差不多。无声无臭形容天道隐微,没有声音也没有气味。忮是嫉妒,求是贪求。丹青指绘画艺术。
逐句释义
尧夫并不是真的喜爱吟诗,诗只是尧夫谈论大道的时候。上天的视听虽然高高在上,其实只差那么一点点;人的情感距离天理,其实也没差多少。达到无声无臭的境界就彻底休止了,不嫉妒不贪求就能得道。这种境界即使有丹青妙笔也难以描绘,尧夫并不是真的喜爱吟诗。
核心主旨
这首诗通过首尾呼应的结构,反复强调诗人写诗不是为了吟风弄月,而是为了阐述道理。诗歌核心在于说明天理并不遥远,就在人的心中,只要去除嫉妒和贪求之心,就能体悟天道。全诗语言通俗易懂,说理清晰透彻。
跨学科 · 是什么
北宋理学哲学
邵雍是北宋理学奠基人之一,与周敦颐、张载、程颢、程颐并称'北宋五子'。理学主张'存天理,灭人欲',认为天理是宇宙本原。本诗形象地表达了天理与人欲之间距离极近的观点,体现了理学的人性论思想。
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读写应用
诵读指导
诵读时首尾两句语气要平和淡然,体现诗人的超脱心境。中间两联节奏要舒缓,'只些子'和'没多儿'要读得轻快自然,体现口语化特色。'无声无臭'四字要读得沉稳,表现道的深远境界。全诗语速不宜过快,要有娓娓道来的说理感。
句式仿写
本诗首尾呼应的结构可供仿写,如'XX非是爱XX,XX是XXXX时'。中间两联运用了对比手法,'虽...只...'与'相去...'形成呼应。仿写时要学习这种回环往复的结构美,以及用通俗语言讲道理的表达方式。
写作应用
名句'天听虽高只些子,人情相去没多儿'可用于论述'道德并不遥远'、'自律就在点滴之间'等话题。在议论文中可引用此句论证'天理良心就在人心'的观点,增强文章的说服力和文化底蕴,适合用于修身、道德、自律等主题的写作。
关联知识图谱
北宋五子人物关联
邵雍与周敦颐、张载、程颢、程颐并称北宋理学五子,是理学重要代表人物。

名句 CLASSIC LINES

天听虽高只些子,人情相去没多儿
此联为全诗核心名句。'些子'与'没多儿'均为宋代口语,生动形象地表达了天理不远人、只在人心方寸之间的深刻道理。

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作者 POET

邵雍 1011年-1077年
北宋儒家学者、易学家、诗人,未出仕,以教授生徒、著述为业

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