悲哉行

促促晨复昏,死生同一源。

贵年不惧老,贱老伤久存。

朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。

来为千金子,去卧百草根。

黄土塞生路,悲风送回辕。

金鞍旧良马,四顾不入门。

生结千岁念,荣华及百孙。

黄金买性命,白刃酬一言。

宁知北山下,松柏侵田园。

基础信息 BASIC

体裁
情感悲悯
创作背景
乐府旧题创作背景
《悲哉行》为曹魏时期确立的乐府旧题,初始主题即围绕生死离别、人世悲苦展开。本首《悲哉行》创作于唐代,作者佚名,是文人沿用乐府旧题创作的拟作,创作动因是承接旧题固有主题,结合唐代社会豪侠文化盛行的背景,咏叹豪侠群体的生命境遇,无明确可考的特定创作触发事件。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《悲哉行》属于中国古典诗歌体裁中的古乐府诗,归类为杂曲歌辞类目。乐府诗起源于汉代官方音乐机构采集的民间歌谣与文人创作,可配乐演唱,句式灵活自由,不限平仄格律,核心特点是“感于哀乐,缘事而发”。在魏晋南北朝至唐代发展出大量旧题创作,是古典诗歌体系中现实主义创作的重要载体,历代文体地位仅次于正统诗体。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕生死命题展开,首先抒发了对世间众生无论贵贱、生死同源的本质性慨叹,其次饱含对豪侠少年生前快意恩仇、死后葬身荒野的悲剧命运的深切悲悯,同时暗含对世俗追逐富贵、短视功利行为的隐性批判,历代主流解读均将其归类为咏叹生命价值的感伤类乐府作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
首先解释“促促”,意思是匆匆、短促,形容时光流逝的速度很快。其次解释“绛旌”,指的是深红色的旌旗,这里特指送葬时使用的引魂幡。第三解释“百草根”,指代荒郊野外的坟地,古时平民墓地多无封土,野草杂生。第四解释“回辕”,指送葬完毕后返回的车辆。第五解释“白刃酬一言”,意思是为了兑现一句承诺,不惜拔出刀剑付出生命代价。所有字词释义均贴合本诗的语境,无引申歧义。
逐句白话释义
第一二句的意思是时光匆匆从清晨到黄昏,死和生本来就出自同一个源头。第三四句的意思是富贵的年轻人不害怕衰老,贫贱的老人却为自己活得太久而伤心。第五六句的意思是响亮的哭声混着此前的丧歌,红色的引魂幡引导着逝者的魂魄。第七八句的意思是活着的时候是富贵人家的子弟,死去之后躺在荒郊野外的草根之下。第九十句的意思是黄土堵住了求生的道路,悲凉的风送着送葬的车辆返回。第十十一二句的意思是配着金鞍的旧好马,四处张望却再也进不了主人的家门。第十三十四句的意思是活着的时候有着长远的念想,希望荣华能够惠及后世百代子孙。第十五十六句的意思是愿意花黄金买别人的性命,为了一句承诺不惜拔出刀剑付出生命。第十七十八句的意思是谁能知道北山之下,松树柏树已经长到了田园里面。
核心主旨与内容概括
这首诗是一首咏叹生死主题的乐府诗,全诗围绕一位豪侠少年的人生轨迹展开。先点明生死同源的本质规律,再描写豪侠少年去世后送葬的场景,对比他生前的富贵风光、快意恩仇与死后葬身荒野的凄凉结局。最后抒发了对生命无常、世事难料的慨叹,也表达了对豪侠少年重义轻身品格的赞美与对其早逝命运的悲悯。全诗语言质朴直白,情感真挚厚重,能够引发读者对生命价值的思考。
跨学科 · 是什么
唐代丧葬习俗民俗学
本诗中提到的绛旌引魂是唐代丧葬仪式中的固定流程,引魂幡是用来引导逝者魂魄前往阴间的器具。送葬队伍返程时不可以走原路,也是唐代丧葬的习俗之一,避免逝者的魂魄跟着队伍返回阳间。普通逝者的墓地多选在城郊的北坡,多种植松柏来辟邪,也是唐代民间普遍的丧葬习俗。这些习俗都能和本诗的内容一一对应,反映了唐代真实的社会生活面貌。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要偏慢,语气要低沉悲凉,符合诗歌的感伤基调。开头两句“促促晨复昏,死生同一源”要读得平缓厚重,点明核心主题。中间描写送葬场景的句子语速要放慢,重音落在“绛旌”“百草根”“悲风”这些意象词上。读核心名句“来为千金子,去卧百草根”的时候要在两句之间稍作停顿,凸显对比的张力。最后两句要读得悠长,留下回味的空间,传递出慨叹的情绪。每句的停顿要符合二二三的七言节奏,不要读破句子。
基础句式仿写指导
本诗中“来为千金子,去卧百草根”使用了前后对比的句式,非常适合用来描写事物的前后反差,仿写的时候可以先写事物的前一种状态,再写反差极大的后一种状态。比如可以仿写为“昔为座上宾,今为阶下囚”,也可以仿写为“春有百花艳,冬有残枝寒”。仿写的时候要注意前后两句字数相等,词性相对,反差要鲜明,能够突出核心表达的主题。日常写作中使用这种对比句式可以增强语言的表现力,让内容更有冲击力。
核心名句写作应用
“来为千金子,去卧百草根”这句适合用在描写生命无常、世事变迁主题的作文里,比如写追忆某位离世的亲友,或者写历史人物的命运起伏的时候都可以引用。“黄金买性命,白刃酬一言”这句适合用在描写侠义精神、诚信主题的作文里,比如写见义勇为的事迹,或者写古代刺客、侠客的人物评价的时候都可以使用。引用的时候要贴合上下文的语境,不要生硬堆砌,能够增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
蒿里行同主题
《蒿里行》也是乐府旧题,主题同样是咏叹生死无常、人生短暂,和《悲哉行》属于同一类丧葬挽歌类乐府作品。两首诗都使用了质朴直白的语言,抒发对生死命题的思考,在乐府诗体系中属于同一主题类目。

名句 CLASSIC LINES

来为千金子,去卧百草根;黄金买性命,白刃酬一言
这两句是本诗的核心名句,前句以强烈的生死对比凸显生命无常的主题,极具冲击力;后句凝练刻画了古代豪侠重义轻身的精神特质,流传度极广。历代诗评多称赞其语言质朴刚健、意蕴厚重,后世武侠文学、人生主题散文创作中多有引用化用,是乐府诗中描写生死与侠义主题的经典名句。

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作者 POET

鲍溶
唐代中唐时期诗人,元和四年进士

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